(一)卷二十七·五行志中之上
成帝河平元年，长安男子石良、刘音相与同居。有如人状在其室中，击之，为狗，走出。去后有数人披甲持兵驽至良家，良等格击，或死或伤，皆狗也。
(二)卷二十七·五行志下之上
《史记》魏襄王十三年，魏有女子化为丈夫。京房《易传》曰：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王;丈夫化为女子，兹谓阴胜，厥咎亡。”一曰：“男化为女，宫刑滥也;女化为男，妇行政也。”
哀帝建平中，豫章有男子化为女子，嫁为人妇，生一子。长安陈凤言：“此阳变为阴，将亡继嗣，自相生之象。”一曰：“嫁为人妇，生一子[者]，将复一世乃绝。”
(三)卷三十五·燕王刘泽传附[1]
定国 ...... （共13995字） [阅读本文]>>
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断袖第三折张生煮海(家童云)你看我家东人，兴匆匆的跟着长老入海去了，留我独自一个在这海岸上，看守什么法宝。若是他当真做了新郎，料必要满了月方才出来。我看那小行者尽也有些风韵，老和尚又不在。不如我收拾了这几
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断袖同车次乘图原注：“鲁定公十五年丙午，孔子年五十七岁。去卫即蒲，月余返卫，主蘧伯玉家。灵公与夫人同车，使孔子为次乘。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’去之。”
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断袖史鱼以尸谏君 (卷三) [1]据明初刻本影印。
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断袖黄帝像参见《阅微草堂笔记》(十七)汉高祖像汉文帝像魏太祖像参见《三国志》(一)唐玄宗像参见《旧唐书》(五)伊尹像参见《尚书》 [1]据明弘治十一年
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断袖(一)品嵓子小传[2]既习高阳徒，便能强五斗，几死于醉。妖童艳倡，昼夜祼花下，几死于色。(二)卷之三·男娼今吴俗此风尤盛，甚至有开铺者，何风俗浇薄至于此乎?又何怪于淫妇之多也。今京师盛行，名之曰小唱，
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