夫立德之基有常，而建功之路不一〔2〕。何则?循心以为量者存乎我，因物以成务者系乎彼〔3〕。存夫我者，隆杀止乎其域〔4〕;系乎物者，丰约唯所遭遇〔5〕。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡〔6〕;孟尝遭雍门而泣，而琴之感以末〔7〕。何者?欲陨之叶无所假烈风，将坠之泣不足繁哀响也〔8〕。是故苟时启于天，理尽于民〔9〕，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业〔10〕。故曰：“才不半古，而功已倍之”〔11〕，盖得之于时势也。历观古今，徼一时之功而居伊周之位者有矣〔12〕。
夫我之自我，智士犹婴其累〔13〕;物之相物，昆虫皆有此情〔14〕。夫以自我之量而挟非常之勋，神器晖其顾 ...... （共4324字） [阅读本文]>>
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历代骈文臣闻吏议逐客，窃以为过矣〔1〕。昔穆公求士〔2〕，西取由余于戎〔3〕，东得百里奚于宛〔4〕，迎蹇叔于宋〔5〕，求邳豹、公孙支于晋〔6〕。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十〔7〕，遂霸西戎。孝公用
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历代骈文游都邑以永久〔2〕，无明略以佐时〔3〕;徒临川以羡鱼〔4〕，俟河清乎未期〔5〕。感蔡子之慷慨〔6〕，从唐生以决疑〔7〕。谅天道之微昧〔8〕，追渔父以同嬉〔9〕。超埃尘以遐逝〔10〕，与世事乎长辞〔11
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历代骈文臣闻洪水横流〔2〕，帝思俾〔3〕，旁求四方〔4〕，以招贤俊。昔孝武继统〔5〕，将弘祖业〔6〕，畴咨熙载〔7〕，群士响臻〔8〕。陛下睿圣〔9〕，纂承基绪〔10〕，遭遇厄运〔11〕，劳谦日昃〔12〕。惟岳
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历代骈文左将军领豫州刺史郡国相守〔2〕。盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权〔3〕。是以有非常之人，然后有非常之事;有非常之事，然后立非常之功，夫非常者故非常人所拟也〔4〕。曩者强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威
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历代骈文臣植言：臣闻天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照〔2〕;江海称其大者，以无不容〔3〕。故孔子曰：“大哉尧之为君!惟天为大，惟尧则之〔4〕。”夫天德之于万物，可谓弘广矣〔5
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