《诗经·召南》
野有死麕，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴， 野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
舒而，脱脱兮!
无感我帨兮! 无使尨也吠!
《诗序》云： “野有死麕，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。” 《正义》 对此详加疏解，大意是： 这篇诗中的女主人公是一位 “贞女”，因 “被文王之化”，所以虽当乱世，但她还是憎恨男子无礼相犯，而坚持与男子以礼相会。细读全诗，便知诗意并非如此。因为所谓 “礼”，主要指“媒氏导之”，而诗中并无媒人，男女两方却已经好上了。
男子看来是一位猎人。“野有死麕 (jun军，兽也，即獐)，白茅 ...... （共1562字） [阅读本文]>>
《诗经·周南》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。□□□□，□□□□。□□□
《诗经·周南》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《诗序》解此诗云：“桃夭，后妃之所致也。不妬忌，则男女以正，婚姻以
《诗经·周南》南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于
《诗经·邶风》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。
《诗经·鄘风》 爰采唐矣，沫之乡矣。 云谁之思? 美孟姜矣。 期我乎桑中，要我乎上宫， 送我乎淇之上矣。 爰采麦矣，沫之北矣。
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