【典源】 《太平御览》 卷四九二引(晋·郭澄之)《郭子》曰：“王夷甫雅尚玄远，又疾其妇贪浊，口未尝言‘钱’，妇欲试之，夜令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂 (he) 之，令婢：‘举阿堵物。’” 《世说新语·规箴》、《晋书·王衍传》亦载。
【今译】 晋代王衍 (字夷甫) 崇尚玄谈，又厌恶其妻贪财，从不屑说“钱”字，他的妻子想强让他说出，便在夜间令婢女用钱将王衍的床绕起，使不能下床行走。王衍早晨起床，见被钱阻隔，即令婢女：“把这个东西拿开。”终不说“钱”字。
【释义】后以此典借称钱。
【典形】 阿堵、阿堵君、阿堵物、不言钱、床边阿堵、夷甫岂言钱、阿堵绕榻。
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【典源】《世说新语· 言语》：“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”《晋书·王羲之传》亦
【典源】《乐府诗集》卷七十三《爱妾换马》题引《乐府解题》曰：“《爱妾换马》，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。”唐·李冗《独异志》卷中：“后魏曹彰，性倜傥。偶逢骏马，爱之，其主所惜也。彰白：‘余有美妾
【典源】《尚书大传·牧誓·大战》：“纣死，武王皇皇若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何?’太公曰：‘臣闻之也，爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余，何如?’”《艺文类聚》卷九十二引《太公六韬》曰：“
【典源】《汉书·武帝纪》：“议立明堂。遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公。”《汉书·儒林传》：“于是上使使束帛加璧，安车以蒲裹轮，驾驷迎申公，弟子二人乘轺传从。”《汉书·枚乘传》：“武帝自为太子闻乘名
【典源】《宋史·邵雍传》：“初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母，虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。……雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰‘安乐窝’，因自号安乐先生。”【今译】 宋代邵雍字尧夫
