古代王后礼服的里子。《周礼·天官·内司服》郑玄注：“素沙者，今之白缚也。六服皆袍制，以白缚为里，使之张显。今世有沙毂者，名出于此。”贾公彦疏：“素沙为里无文，故举汉法而言，谓汉以白缚为里，以周时素纱为里耳。云六服皆袍制，使之张显者，案 《杂记》云，子羔之袭茧衣裳则是袍矣。男子袍既有衣裳，今妇人衣裳连则非袍，而云袍制者，正取衣複不单，与袍制同，不取衣裳制为义也。今世有沙毂者名出于此者，言汉时以毂之衣，有沙毂之名，出于 《周礼》 素沙也。 ...... （共222字） [阅读本文]>>
中国古代礼俗字又作常，古指下衣。《说文》：“常，下帬也。”“帬，下裳也。”《释名·释衣服》：“下曰裳。”《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”古代的下裳就是裙。《说文》：“裙，下裳也。”古代男子也著裙。
中国古代礼俗古代帝王、诸侯及卿大夫的礼服。上衣象天而用玄色，裳在下象地而用黄色，大约产生于对天地的崇拜。《易·系辞下》：“黄帝、尧舜垂(穿)衣服而治天下，盖取之乾坤。”乾指天，坤指地。据《虞书》记载，冕服上有十二
中国古代礼俗王后六服之一，古代王后跟随天子祭先王时穿的祭服。上面织有野鸡的花纹。《周礼·天官·内司服》： “掌王后之六服，祎衣，揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、素纱。”郑玄注：“从王祭先王，则服祎衣。”《释名·释衣服》：
中国古代礼俗古代衣与裳相连的衣服。《礼记·深衣》 郑玄注：“深衣者，谓连衣裳而纯(衣边)之以采。”孔颖达疏：“深衣，衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”深衣短不能露出肤肉， 长不能覄于地面，较朝服为短。上窄下宽，袂
中国古代礼俗古代天子、皇后所用的服饰。《清通志·器服略》：“皇帝龙袍，包明黄，领、袖俱石青色金缘，绣化金龙九，列十二章，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝，主水。裾左右开。”
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