聚落是仰韶文化时期，随着母系氏族公社从事农业生产并开始定居生活而出现的群体聚居之处，它有着与氏族公社社会结构相适应的布局，一般包括居住区、制陶窑场和公共墓地等部分。聚落的面积一般约在3万——5万平方米，最大的达数十万平方米。西安半坡村的氏族聚落遗址，总面积约5万平方米，密集排列数十座住房，布局颇有条理。这个居住区的中心部位，有一座规模相当大，平面约为12.50米×14米近于方形的房屋，可能是氏族的公共活动场所。居住区的周围有一条深宽各5—6米的壕沟，应为防卫所用。居住区内和沟外分布着窖穴，是氏族的公共仓库。居住区沟外的北边是公共墓地，东边是窑 ...... （共319字） [阅读本文]>>
中国古代建筑先秦文献追述建筑的起源，认为是从“有巢氏”教人 “构木为巢”开始的。从 “有巢氏”的名称可知，巢居产生于氏族社会。巢居的原始形态，可推测为在单株大树上架巢，即在分枝开阔的叉间铺设枝干茎叶，构成居住面;
中国古代建筑这种地穴式居室建筑以黄土地带的仰韶文化为多。它的特点象一个地穴，一般作上小下大的袋状，有单室和双室两种。(图二)图2
中国古代建筑这是我国仰韶文化时期有代表性的一种居室建筑。它利用挖下去的坑边当作墙壁。墙壁上面立柱子。坑穴(也就是室内) 中间立上一根高柱子，然后把四周的柱子与室内那根柱子连在一起，搭成一个斜坡式的屋顶。用草拌上泥
中国古代建筑仰韶文化的一种半地穴式房屋。其建造法是在黄土地面上掘成0.50～0.80米深的浅穴。面积约20平方米左右，最大的可达40余平方米，内转角成弧形。门口有斜阶通至室内。阶道上部可能搭有简单的人字形顶盖。浅
中国古代建筑随着青铜器的使用，商朝已有较成熟的版筑夯土技术，这是我国古代工程的一大进步。商后期，王公贵族建造了规模相当大的宫室和陵墓，其种类见于甲骨文的有“家、宅、宫、宗”等，与当时奴隶的穴居形成了鲜明的对比。商
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