据记载，在中兽医发展的早期便开始向东方邻国传播，如朝鲜、日本等国的兽医学在古代受中国的影响最大，早在公元482～507年间日本天皇便派人到中国学习兽医。据《日本兽医学史》记载：“韩国(朝鲜)的医术受中国的影响，日本的医术则间接受到中国的教化，兽医也是遵循此轨。”由此可见，中国传统兽医学还经过朝鲜传入日本。又如在公元595年(日，推古天皇三年)高丽(朝鲜)僧人惠慈曾到日本，向圣德太子的侍臣橘猪弼传播疗马之法，并称“汉(指中国)有马医之士，颇能此道。”隋代(公元581～618年)时，日本圣德太子曾命小野妹子等两次到中国，并带来大批留学生学习中国古代的科学技术以及制 ...... （共4329字） [阅读本文]>>
中兽医学中兽医学的起源很早，相传约在万年之前，即古史上所说的“燧人”和“伏羲”时代，当时在打猎的过程中，人们将猎获的部分活兽蓄养起来，蓄养的活兽患病后，便用简单的防治疗法去保护与救治，这就产生了兽医的最初级阶段
中兽医学中医传统格言有一句话叫做：“不知易便不足以言太医”，“易具医之理，医得易为用。”再从中医学的思想体系以及《内经》中大量吸取的《周易》论辞及命题，可以证实中医学和《周易》的特殊血缘关系。《周易》是中医理论
中兽医学(一)阴阳的普遍性在中兽医学中的应用1.在生理方面《素问·生气通天论》说：“生之本，本于阴阳。”《素问·宝命全形论》说：“人生有形，不离阴阳。”《元亨疗马集》指出：“人之与兽，二五具同。”由此可知，家畜
中兽医学什么是五行?“五”指数字五，“行”含有运行、运动的意思。五行即“木、火、土、金、水”五种物质状态。它是古人在长期生活实践中观察自然现象得出来的。古人认为五行是构成物质世界的基本物质，后来认识到这五类物质
中兽医学家畜是自然界的组成部分，家畜生活在气交之中，家畜与外界环境是一个有机的统一整体。自然界的变化直接或间接地影响着畜体自然的存在发展，畜体的变化也相应地反映着自然界的运动变化。古人将气分为自然之气、生理之气
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