葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮， 施于中谷， 维叶莫莫。 是刈是濩， 为为绤，服之无。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。
这首诗在近代颇有些争论，那是由胡适之先生的高论引起的。一九二五年九月，胡适在武昌大学讲演时说：“《葛覃》诗是描写女工人放假急忙要归的情景。”此论一出，舆论哗然。大概胡先生自己也觉得太离谱，便将讲演稿重新整理过，以《谈谈〈诗经〉》的题目再行发表。文前加一按语：“这是民国十四年九月在武昌大学讲演的大意，曾经刘大杰君笔记，登在《艺林旬刊》第二十期发表; ...... （共2913字） [阅读本文]>>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。这首诗的主人公究
南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。反复咏叹是民歌的形式特点，这首诗十二句中，只调换了六个字，居然成章可诵，这种手法在
螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮，宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙，蛰蛰兮。古人逢生辰庆典，宾客来仪，总有某种琅琅上口的一套一套吉语作为贺词，由巧舌如簧的司仪一类角色当众朗诵。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《诗经·国风》中众多的描述古代人民有关婚嫁礼俗的诗歌，其中《桃夭》表
上一篇