说到汉诗，很容易使人想到那必是五言诗。这倒并非我同意如某些人所说，四言诗在汉代已经死去，而在魏晋之世又死灰复燃。实际上四言诗并未绝迹。不过我钩稽这方面的问题，将会扯到别处去，这里不想多说。至于七言诗，更麻烦了，《柏梁台》诗的真伪问题到现在还不曾落案，总之也是一言难尽的。所以只想随便说说汉代的五言诗。
五言诗也并不简单。为了叙述方便，我们不妨给它分一下类。第一类自然是乐府诗，我的意思是指能唱的诗歌，如《江南可采莲》、《相逢狭路间》、《陇西行》、《艳歌行》、《陌上桑》之类(当然有些并非单纯的五言如西汉《铙歌》及《东门行》、《孤儿行》等 ...... （共4793字） [阅读本文]>>
古典诗词札丛又此风光又此秋，彩毫难扫黛眉愁。梦中嫁了金龟婿，蓦地惊人屋打头。悄悄深垂一桁帘，困人天气思恹恹。不知时世妆何似，刚要安花手又拈。这里要谈的两首黄遵宪集外诗，见于北京大学图书馆善本室所藏《人境庐诗钞本》卷
古典诗词札丛七律中有一种拗体，读起来跟古诗差不多，好像不讲什么格律。但这种拗体律诗仍具有近体诗的特点，如全诗八句，中四句为两副对联，且基本上平仄相应，对仗比较工稳，实际上还是讲求格律的。我个人认为这种诗很难作，与其
断竹，续竹;飞土，逐肉。这首《弹歌》最早见于东汉人赵晔写的《吴越春秋》卷五。它描写了上古人民制作弹弓、弹射禽兽的整个过程，反映了原始社会的射猎活动，是我国最古老的民歌之一。歌辞虽短，却有些费解;必须先弄
陈山先生在一九六一年第五期《诗刊》上发表了《〈击壤歌〉是一首什么性质的歌》一文，认为这是一首“无意于歌颂‘帝力’而恰恰歌颂了它”的颂歌。而且认为：沈德潜的《古诗源》选了它并把它列为第一篇，就因为它是“旧
拙文《〈击壤歌〉探源》在光明日报发表后，据编辑部同志事后对我说，读者的反映还不差，因为我持论还算公允。但我在文章末尾对“击壤”的解释并不能成为定论，而在行文中却批评陈山先生“望文生义”，这不仅缺乏治学问
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