汉语历史久远，有文字的记载已经四千多年，而语言却随着社会的发展不断地有变化。春秋战国以前，一个字大都是一个词。春秋战国以后，构词法有了发展，双音词逐渐多起来，字在增加，字义也有引申和变迁。想要了解古书中的词义不能不有解释。因此在先秦书里就有不少解说字义的材料。其中有据字形说义的，如《左传·宣公十二年》说：“夫文，止戈为武”，《宣公十五年》说：“故文，反正为乏”，《昭公元年》说：“于文，皿虫为蛊”。有从字音推求字义的，如《孟子·滕文公上》说：“设为庠序学校以教之。庠者养也，校者教也，序者射也。夏有校，殷曰庠，周曰序。”“庠”与“养 ...... （共1119字） [阅读本文]>>
周祖谟文字音韵训诂2.1 声韵调的概念汉字的读音比较简单，每一个字只有一个音节，包括声母和韵母两部分。每个字音都具有一定的声调。例如：“东”读dōng，d是声母，ong是韵母，读平声;“表”读biǎo，b是声母，iɑo
周祖谟文字音韵训诂4.1双声与叠韵汉语在上古就有不少双声词和叠韵词。凡两字相连，声母相同的，我们称之为“双声”。凡两字相连，韵母的元音和韵尾相同，而且声调也相同的，我们称之为“叠韵”，介音有无，则不论[1]。前者如“参差
周祖谟文字音韵训诂6.1 《切韵》编制的体例《切韵》共五卷，全书以四声为纲，按四声分别排列韵字。平声字多，所以分为两卷，上声、去声、入声则各为一卷。每一声内各分为若干韵，凡同韵的字都类聚在一起。平声上有二十六韵，平声下
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周祖谟文字音韵训诂7.1唐代的增修本《切韵》唐代文人用力于诗赋，韵书的用处增多;同时科举以诗赋取士，也需要有一部韵书作为一般押韵的准则;所以陆法言《切韵》大为盛行。可是陆法言书所着重的是分辨声韵，所收的文字和义训并不详备
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周祖谟文字音韵训诂8.1唐人《归三十字母例》前面我们已经讲过《切韵》的声类有三十五类，那是应用反切系联法归纳出来的，《切韵》书中并没有声母的名称直到唐代才有字母的标目。敦煌千佛洞(莫高窟)所出古籍中有晚唐人所写《归三十字
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