根据上面所说，我们对于汉字的性质已经认识得很清楚：汉字是一种表意系统的文字，它虽然很早就走向表音的道路，想尽量跟语音结合，可是没有完全脱离表意的范畴，在形体上既要表音，又要表意，这就是汉字特有的一种性质。形体本来是一种书写的符号，要从形体上显示出来语言的声音和意义，二者兼顾就很难达到好处，同时在形体与声音或意义之间也不免会产生一些分歧和矛盾的现象。这种分歧和矛盾的现象有些通过产生新的形声字而获得解决，有些就存留下来造成使用上的不便。
从汉字发展过程中我们看到下面一些事实：文字要跟语音相结合是一个总的趋向，原有不标音的字往往要为标 ...... （共3323字） [阅读本文]>>
周祖谟文字音韵训诂2.1 声韵调的概念汉字的读音比较简单，每一个字只有一个音节，包括声母和韵母两部分。每个字音都具有一定的声调。例如：“东”读dōng，d是声母，ong是韵母，读平声;“表”读biǎo，b是声母，iɑo
周祖谟文字音韵训诂4.1双声与叠韵汉语在上古就有不少双声词和叠韵词。凡两字相连，声母相同的，我们称之为“双声”。凡两字相连，韵母的元音和韵尾相同，而且声调也相同的，我们称之为“叠韵”，介音有无，则不论[1]。前者如“参差
周祖谟文字音韵训诂6.1 《切韵》编制的体例《切韵》共五卷，全书以四声为纲，按四声分别排列韵字。平声字多，所以分为两卷，上声、去声、入声则各为一卷。每一声内各分为若干韵，凡同韵的字都类聚在一起。平声上有二十六韵，平声下
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周祖谟文字音韵训诂7.1唐代的增修本《切韵》唐代文人用力于诗赋，韵书的用处增多;同时科举以诗赋取士，也需要有一部韵书作为一般押韵的准则;所以陆法言《切韵》大为盛行。可是陆法言书所着重的是分辨声韵，所收的文字和义训并不详备
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周祖谟文字音韵训诂8.1唐人《归三十字母例》前面我们已经讲过《切韵》的声类有三十五类，那是应用反切系联法归纳出来的，《切韵》书中并没有声母的名称直到唐代才有字母的标目。敦煌千佛洞(莫高窟)所出古籍中有晚唐人所写《归三十字
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