八世达赖法名强白嘉措系西藏后藏托布加拉日岗地方人，生于藏历第十三绕迥土虎年 (1758年) 六月初六日，清乾隆二十七年(1762年) 迎入布达拉宫坐床。乾隆四十五年 (1780年)十月初九日颁降八世达赖之金册折中称：经遵旨查得，先前铸造册封达赖喇嘛、班禅额尔德尼之金册，均由工部从广储司银库支取黄金，照例铸造，交造办处匠役等凿字而成，遣派大臣赍至藏地封赏，换回旧金册交广储司熔销入库。现册封达赖喇嘛之金册已成，所派大臣赍往西藏赏赐后，照例赍回旧金册交该处仍行溶化入库。乾隆四十五年 (1780年) 十月初十日赐达赖喇嘛金印折称： 尔前世荷蒙圣祖仁皇帝厚恩赏给金印敕封，今尔勤 ...... （共437字） [阅读本文]>>
藏族阿底峡为印度名僧，对佛教在西藏的复兴起过重大作用，成为噶当派祖师，被尊称为“觉沃杰”(尊者之意)。许多大寺院中供奉其画像或塑像。其画像为尊者盘坐于莲座，头微左倾，弯眉，眼睛正视前方，方口自然闭合，表情
藏族指现青海、甘肃和四川省阿坝地区的妇女服装。皮袍多在肩部、下摆和袖口饰以依次排列的约10厘米的黑、红、绿、紫诸色条，其边饰亦多蓝、绿、紫、青、橙、黄、赤等颜色，依次递增构成五彩色带。布袍与皮袍一样，注重用
藏族“八邦”意为财富集中，人杰地灵之地，位于四川省德格县八邦乡，为藏传佛教噶举派(白教)寺院。据现存《白教转世纪》载，该寺为第二十七代德格土司曲加·登巴泽仁聘请龚亚大喇嘛却吉俊乃创建于清雍正年间。却吉俊乃为
藏族八瑞物指镜、酪、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、牛黄、黄丹和白芥子8种物品，藏族群众视之为吉祥物。对世界万物，每个民族都有自己的喜好和忌讳。如明永乐十四年(1416年)，宗喀巴大师委托弟子嘉央却结修哲蚌寺，在
藏族即指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼等8种象征吉祥的图案。这8种吉祥图案，大都与信奉藏传佛教有关。如右旋海螺、宝伞、金轮、胜利幢等本身就是宗教信物，而每种信物都有一段美妙神奇的传说
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