前段所说，是从对外的一个国民生计单位着想，觉得他们困难万状，再一转眼将这单位的内部组织子细看来，那更令人不寒而慄了。贫富两阶级战争，这句话说了已经几十年，今日却渐渐到了不能不实现的时代。这种国内战争，在人类进化史上的价值，绝非前四年来国际战争可比。但现在正当将发未发之时，好像大蛇要蜕壳一般，那痛苦实不难想像。原来欧洲去封建政治未久，各国土地多在贵族或教会手里，法国大革命后算是有几国把这土地所有权稍为均分，但内中还有许多国维持旧状，如革命前的俄国就是这样，现在的英国还是这样。这还不打紧，自从机器发明工业革命以还，生计组织起一大变 ...... （共1407字） [阅读本文]>>
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梁启超讲文化（为南京金陵大学、第一中学讲演）金陵大学“什么是文化？”这个定义真是不容易下。因为这类抽象名词，都是各家学者各从其所抽之象而异其概念，所以往住发生聚讼。何况“文化”这个概念，原是很晚出的。从翁特Wund
民国八年双十节之次日，我们从意大利经过瑞士，回到巴黎附近白鲁威的寓庐。回想自六月六日离去法国以来，足足四个多月。坐了几千里的铁路，游了二十几个名城，除伦敦外，却没有一处住过一来复以上。真是走马看花，疲于
我想人类这样东西，真是天地间一种怪物。他时时刻刻拿自己的意志，创造自己的地位，变化自己的境遇，却又时时刻刻被他所创所变的地位境遇支配起自己来。他要造什么变什么，非等到造出来变出来，没有人能够事前知道，连
当战争中，大家总希望平和以后万事复原。还有一种所谓永远平和的理想，多少人想望不尽。如今战事停了，兵是撤了，和约是签了，元气恢复，却是遥遥无期。永远的平和，更没有一个人能够保险。试就国际上情形而论，各民族
说起这次战争，真算得打一场倾家荡产的大官司。输家不用说是绞尽脂膏，便赢家也自变成枯腊。原来国民生计这样东西，也和个人生计一样，若是一家之中生产抵不过所消费，甚或有消费而无生产，不出几年，这家便要破产了。
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