诗歌咏唱自然与人生的荣衰兴替，体现着时间和空间观念。诗歌意象以时空为存在条件。空间较具体，直接诉诸诗人感官;时间则较抽象，往往借空间来表达。海外学者对中国时间观的特点、时间观的产生、以及时空之间的依存关系，均多所探讨。(一)中国诗人的时间观。香港学者何冠骥认为，诗人受宗教和哲学的影响，或者相信万事万物依照循环模式而运行，时间亦周而复始，或者相信时间稍纵即逝，一去不返。中国诗人面对时间流逝，每每流露出哀伤与悲观心情。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”(李商隐《锦瑟》)，叹息过去不堪回首;“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”(刘禹锡《乌衣巷》 ...... （共1420字） [阅读本文]>>
中国诗学一种近乎文字游戏的诗体。因其能启发人的神智而得名。此体创自苏东坡。据云宋神宗熙宁间，辽使至，以能诗自夸，帝命苏轼为馆伴，辽使以诗诘轼，轼曰：“赋诗亦易事也，观诗难事耳，遂作《晚眺》以示之，笺上仅书：十二
中国诗学结构主义是当代西方最有影响的社会思潮之一，是研究社会科学和自然科学多种学科的方法论。结构主义始于二十世纪二十年代俄国形式主义，中经布拉格语言学派进一步开拓，至六十年代法国诸家(包括列维-斯特劳斯、巴尔特
在中国诗学的传统与典籍里，诗这个名词有多种含义和用法。作为一个专名，它指的是中国古代“六经”之一的《诗经》。诗在中国起源很早，最早的诗是与乐舞紧密联系在一起的歌唱，以及传播于先民口中有韵的谣谚。文字产生
关于诗歌的学问，或者说，以诗歌为对象的学科领域，叫做诗学。在中国，由于诗的含义有好几个层次，相应地，诗学所指的范围，也有广狭之不同。当“诗”作为一个专名，是指《诗经》的时候，“诗学”即相当于诗经学。中国
古代诗学概念。出于《礼记·经解》篇，托言孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”汉儒根据儒家经学的需要，提出了“《诗》教”说，原是指古代周《诗》三百篇的伦理规范及其为政教服务的巨
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