小篆是汉字的古代形体中的一种，也叫做“篆”或“篆文”。人们为了区别于“大篆”，才称呼这种比大篆成形晚一点的“小字辈儿”的篆文为“小篆”。
小篆定形于秦始皇兼并六国，统一天下之后。当时的丞相李斯提出应该统一文字，得到秦始皇的支持。于是，李斯对齐、燕、韩、赵、魏、楚等六国的通行字体作了整理，废除那些与秦国字体不同的字，而以秦国文字为基础，审定字形，编制标准字形方面的工具书《仓颉篇》。后来，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡母敬作《博学篇》，使小篆的字体、字形规范工作趋于完善。
《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》在汉代初期被人合编成一部 ...... （共6984字） [阅读本文]>>
中国汉字文化大观迄今为止，我们所能看到的有关汉字起源的文献记载，最早来自周秦的典籍，而且大都是传说，有的还带有神话的色彩。但是，神话与传说有它产生的历史背景和根源，往往是某些历史现实的折射反映。关于汉字起源的历史旧说，
中国汉字文化大观传说毕竟不是确凿的史料，汉字起源的确切时代和起源时的状况，曾经那样模糊。近六十年来，现代考古学在中国兴起，古代文化的谜一个个从地下揭晓。关于汉字的起源，也有了更多的考古资料显示了蛛丝马迹。殷墟甲骨文产生
中国汉字文化大观汉字究竟何时起源?起源时的情况如何?我们只能根据以下四种材料来进行推断：一、仅有的与汉字起源有关的书面文献记载;二、已经发掘出的与汉字起源有关的考古资料;三、对历史有折射反映的神话传说;四、根据跨文化比
中国汉字文化大观甲骨文，按其产生的时代可分为两大类，一类是殷商甲骨文，一类是西周甲骨文。这两种甲骨文经历了不同的发现过程。1.殷商甲骨文的发现殷商甲骨文最初发现于清朝末年的光绪年间。关于它的发现经过，长期以来流传着这
中国汉字文化大观汉字形体的演变，一般分为古文字阶段和近代文字阶段(有人称为隶楷阶段)，先后出现了形态迥异的多种字体，甲骨文、金文、籀文、篆文称为古文字，隶书、草书、楷书、行书称为近代文字。秦末汉初是汉字发展两阶段的过
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