通指儒家之典籍。经，本指织之直线;《说文》：“经，织从丝也。”“从丝”即直行之丝线，有通达、常通之义，儒家典籍亦被视之为社会人伦之常理，或据以名之。儒家典籍称“经”，始见于《庄子·天运》：“孔子谓老聃曰：‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣。’……‘夫《六经》，先王之陈迹也，岂所以迹哉!’”故秦代之前已有此称。至汉、乃立《五经》博士(因《乐》经已亡。)，正式定为官方经典。其后，复增为《七经》、《九经》、《十二经》，至宋定《十三经》，乃概儒家经典之大全。今存《十三经注疏》。又，道家与佛家典籍亦被称为“ ...... （共298字） [阅读本文]>>
齐鲁文化春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，是中国历史上影响最太的人物之一。名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今曲阜东南)人。先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓
齐鲁文化①关于八卦之来源的一种传说。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”又，《礼记·礼运》：“河出马图”。汉魏以来学者多解为：伏牺时有龙马出于黄河，身有旋文，后一、六，前、七，左三、八，右四、九，中五
齐鲁文化亦作“郑元”，或称“郑司农”。东汉经学大师。郑玄学派的创始人。字康成。北海高密(今高密)人。为别于郑兴、郑众父子，世称“后郑”。八世祖崇，哀帝时尚书僕射。玄少为乡啬夫(管农税之小官)，不乐为吏，常诣学官
齐鲁文化①(约前385—约前304)战国中期思想家，儒家思孟学派的代表人物。名轲，字子舆，鲁国邹(今邹县东南)人。师孔子之孙子思之门人。自言：“吾未能有行焉，乃所愿，则学孔子也。”(《孟子·公孙丑上》)既通五经
齐鲁文化①荀况(约前313—前238)战国末期思想家、教育家，唯物主义哲学家。名况，字卿，一说时人相尊而号为卿。汉人避宣帝讳，称孙况、孙卿或孙卿子。出生于赵国。曾游学于齐，三任稷下学宫“祭酒”(列大夫中之最尊者
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