《毛诗》序①
《关雎》②, 后妃之德也③, 风之始也④, 所以风天下而正夫妇也⑤。故用之乡人焉⑥, 用之邦国焉。风,风也,教也;风以动之⑦,教以化之⑧。
诗者,志之所之也⑨, 在心为志, 发言为诗。情动于中而形于言⑩, 言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之, 永歌之不足, 不知手之舞之, 足之蹈之也⑾。
情发于声, 声成文⑿谓之音。治世之音安以乐, 其政和⒀;乱世之音怨以怒,其政乖⒁;亡国之音哀以思⒂, 其民困。故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。
故诗有六义焉:一曰风,二曰赋, 三曰比, 四曰兴,五曰雅, 六曰颂。上以风化 ...... (共2525字) [阅读本文]>>