民间故事。故事说：远古时，南方部族首领祝融住在南岳衡山，教会大家用火。他却不知道怎么保管火种，他把火种分给大家，各自埋在地下，不让熄灭。过了些时候，火种越烧越旺，弄得整个南岳地下都是烈火，树木庄稼焦了，河塘的水都烧开了。湘江龙子向南海龙王告急，下了几场雨，地上水流，地下火烧。龙王变成老倌子到百姓中去请教。一位老石匠正在凿一块石头，凿得像个大蜂窝。龙王来了，说起大火灾的事，石匠说，南岳36洞洞洞相通，如果每个洞都有蛟龙看守，把海水引来，就能镇住地下火。南海龙王即回龙宫，请来八百蛟龙，点了法术最精的去南岳。又规定今后南岳要水，不管哪 ...... （共391字） [阅读本文]>>
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中华龙文化《尔雅》：龙生九子，各有所好。叭嗄，好负重，今碑下兽。……霸下，好负重，碑下坐之兽。仁谓：叭嗄，霸下，俱好负重，曰碑下，曰碑坐，字异音同，必是一物。见明人陈懋仁《庶物异名疏》26《兽部》。叭嗄
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中华龙文化蚌龙指河南濮阳西水坡M45号大墓出土的蚌塑龙，因其由蚌壳铺砌而成，故称。参阅“华夏第一龙”条。蚌龙
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中华龙文化帛画，湖南马王堆汉墓出土。该帛画发表于1990年，称为“神祗图”。现存长43.4厘米，宽45厘米。中间为太一神，胯下绘有三龙。辟兵图
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中华龙文化伯百父蓥西周晚期文物，1961年陕西长安张家坡出土，通高21.7厘米，口径10.1厘米。鋬饰夔龙首，盖呈蟠龙形，龙躯内还伏有两条幼龙。伯百父莹
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中华龙文化湖南长沙马王堆一号西汉墓出土的彩绘帛画。画中日月之下有一对展翅而翔的飞龙。人间中部有两龙以身穿壁，龙首高昂直趋天门，龙尾弯曲延至地底。四龙纵横驰聘于天地人三界，体现了龙的通天神兽的特性。彩绘非衣(局部)
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