清朝大学士阿克敦，满族人，乾隆年间由进士入仕途，曾主持刑部，对刑律颇有研究。他的儿子阿桂，后来也主持刑部，对刑律也颇有建树。阿桂成才实得益于父亲教育有方。
与一般士大夫教子方法不同，阿克敦总是通过日常小事传授给儿子研究和处理问题的方法，通过他与夫人的谈话有意给儿子提出问题，让儿子独立思考，发表意见，然后因势利导地予以施教，以培养儿子的实学实政能力。
古代做官，要有独立处理刑律的能力。刑律关系重大，轻者关系一人一家的安危，重者关系一县一州乃至一国的治乱。阿克敦希望儿子长大做官，所以十分重视对儿子的教育。
每天，阿克敦从刑部回家，与夫人 ...... （共1416字） [阅读本文]>>
中国文化史知识相传东汉明帝曾经梦见一个从西方来的高大金神，第二天便召集大臣议论。有人认为，金神即是西方的佛。明帝认为有道理，于是派使者去西域求佛。这些使者在大月氏遇见了迦叶摩腾和竺法兰两位天竺高僧，于是迎还洛阳，同时
中国文化史知识佛教徒一向有寻师求法的传统，历史上也曾先后出现了一些佛教圣地，受到人们的朝拜。到明代，五台山、普陀山、峨眉山、九华山成为公认的佛教四大名山。这些名山景色秀丽，建筑宏伟，拥有种种佛教传说和许多著名寺院，直
中国文化史知识今山西洪洞县城东北17公里的霍山南麓，有一组始建于东汉和帝年间的宗教寺庙，东汉时叫做芦舍寺。唐朝经郭子仪奏请重修，改名为广胜寺，并一直沿用至今。后来经历代的增修，形成现在比较完整又具有相当规模的佛教寺院
中国文化史知识光孝寺在今广州市北书北路。此地原为西汉南越王赵建德故宅，三国时又成为东吴官员虞翻的苑囿。虞翻死后，他的家人舍宅作寺。该寺名称屡变，至宋绍兴十一年(公元1151年)才定名为“光孝寺”。这是岭南最早的古刹之
中国文化史知识灵隐寺位于今浙江杭州西湖西北的北高峰下、飞来峰前，别名云林禅寺，东晋咸和元年(公元326年)，印度僧人慧理和尚来杭州时，见这里峰奇山秀，溪流淙淙，确认这就是“仙灵所隐”之地，于是在此建寺，取名为“灵隐寺
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