佛教典籍的总和。分为经、律、 论三类， 总称“三藏”。“藏”(梵文： Pitaka)，意为盛东西的竹箧，义近“全书”。经藏(音译“素怛缆藏”，或“修多罗藏”)为佛弟子所记录的佛陀的言论和事迹。律藏(音译“毗奈耶藏”，或“毗尼藏”)是佛教团体的纪律。论藏(音译“阿毗达磨藏”，或“阿毗昙藏”)是佛教徒的宗教哲学著作。最早的佛教典籍产生于公元前5世纪，但皆失传。现存最早的为公元前1世纪初在斯里兰卡用巴利语所记录。巴利语佛教文献流行于斯里兰卡、缅甸、泰国等地的佛教徒中间。中国的汉语和藏语佛教文献都从梵语原文译出，而那些原文在印度大多散失。
佛教文献有的是散文，有 ...... （共956字） [阅读本文]>>
外国文学结构主义术语。一个大的功能中起各种作用的个体，例如：联合者、反对者。格雷麦斯(A.J.Greimas)认为在神话、叙事诗、神话传奇中动元的分布如下：
外国文学指19世纪德国小说家和文艺评论家古斯塔夫·弗莱塔格(1816～1895)在他的《戏剧技巧》(1863)一文中提出的关于五幕剧的情节结构图解。他认为五幕剧的情节的发生，进入高潮到结局终场的全过程，象金字塔
外国文学诗律学术语。指长音节、短音节或重读音节、非重读音节的配列形式。在一个诗行里可能音节有固定的数目，而其中重读音节(或长音节)分布的形式却很不一样。通常格律以一种形式为基础，却杂以多种变化。当一行诗在节奏上
外国文学结构主义术语。完整结构的某一元素对其他元素的互相依存关系，这种关系是整个结构赖以维系而成立的要素。普罗普(В.Я.Пponn)把功能概念引进文艺学，把它理解为叙述的不可分解的单位。狄尼雅诺夫(Ю.Н.Т
外国文学结构主义术语。涵示的全部所指，也就是第二级所指(与第二能指的系统，即与辞藻相对而言)的总和。涵意往往自然而然地得以显现。涵意的“权威性”在于它是给定的言谈与论题(topic)之间的关系。论题有个别的和一
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