古代印度诠释吠陀的典籍，与森林书一起构成吠檀多(即“吠陀结”)，往往是梵书的续编。“乌婆尼沙昙”的原意是“师徒对坐所传的秘密教义”。内容主要是讨论婆罗门教、印度教的哲学基础：“梵我同一”、“轮回解脱”等。约成书于公元前7～前5世纪。现存100余种，分属于四吠陀本集。一般用散文体写成，有的部分或全书采用诗体。其中有许多篇章采用师徒对话的形式，借用寓言故事来解释抽象的思想。中古时期奥义书影响了伊朗的苏菲教派、欧洲的新柏拉图主义和基督教。近代西方某些哲学家(叔本华、雅斯贝斯等)也受到奥义书的影响 ...... （共251字） [阅读本文]>>
外国文学结构主义术语。一个大的功能中起各种作用的个体，例如：联合者、反对者。格雷麦斯(A.J.Greimas)认为在神话、叙事诗、神话传奇中动元的分布如下：
外国文学指19世纪德国小说家和文艺评论家古斯塔夫·弗莱塔格(1816～1895)在他的《戏剧技巧》(1863)一文中提出的关于五幕剧的情节结构图解。他认为五幕剧的情节的发生，进入高潮到结局终场的全过程，象金字塔
外国文学诗律学术语。指长音节、短音节或重读音节、非重读音节的配列形式。在一个诗行里可能音节有固定的数目，而其中重读音节(或长音节)分布的形式却很不一样。通常格律以一种形式为基础，却杂以多种变化。当一行诗在节奏上
外国文学结构主义术语。完整结构的某一元素对其他元素的互相依存关系，这种关系是整个结构赖以维系而成立的要素。普罗普(В.Я.Пponn)把功能概念引进文艺学，把它理解为叙述的不可分解的单位。狄尼雅诺夫(Ю.Н.Т
外国文学结构主义术语。涵示的全部所指，也就是第二级所指(与第二能指的系统，即与辞藻相对而言)的总和。涵意往往自然而然地得以显现。涵意的“权威性”在于它是给定的言谈与论题(topic)之间的关系。论题有个别的和一
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