中世纪阿拉伯世俗哲学的主要派别，分为东、西两个支派。东方支派以巴格达为中心，西方支派以科尔多瓦为中心。东方支派主要活动于9—11世纪，主要哲学家有铿迭、法拉比、迈斯凯维、伊本·西拿。西方支派活动于11—12世纪，主要哲学家有伊本·海赛姆、伊本·巴哲、伊本·图斐利、伊本·鲁西德等人。这些哲学家大多对希腊哲学著作有浓厚的兴趣，尤其推崇亚里士多德，纷纷注释亚里士多德的哲学和科学著作，研究意念、思想和灵魂这些形而上的内容，往往以亚里士多德的原则来探讨事物。他们一般都是百科全书式的哲学家，精通自然科学、哲学、医学、人类学和逻辑学。该派的奠基人是铿迭 ...... （共798字） [阅读本文]>>
东方的称谓是相对于西方而言。作为与西方相对的东方，主要指称三方面的意义：一，指称在西方(主要是欧美)大地域或大地区之外的另一大地域或大地区(地中海以东的亚洲、埃及，在西方人眼里又被分为近东、中东、远东)
古代埃及奴隶制时代埃及人提出的人学思想。它起源于石器时代民族宗教和部落宗教，后来又受到东非、西亚和地中海沿岸其他多民族宗教中关于人的学说的影响。埃及是人类最早的定居地和文明发祥地之一，大约在公元前6—5
西亚巴比伦地区古代苏美尔人、阿卡德人、亚摩利人和迦勒底人等所提倡的人学思想，大多是在宗教信仰中表现出来的。古代美索不达米亚地区即两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)，是世界古代文明的摇篮。底格里斯河南部的
指阿拉伯半岛在伊斯兰教产生之前的人学思想，大多是在诗歌和谚语以及原始宗教中反映出来。蒙昧时代是阿拉伯文的“查希利叶”(jahiliyah)之意译，意指阿拉伯半岛没有天命、没有获得灵感的先知、没有天启的经
伊斯兰教是世界三大宗教之一，自公元7世纪初在阿拉伯半岛产生至今，已有1300多年的历史，在当今世界，它是信教人数仅次于基督教的第二大宗教。伊斯兰教在长期的历史发展中，在与其他社会文化相互交流、融合、渗透
上一篇