阿谁
分类:唐宋词百科191字
(1)谁,哪个人。苏轼《阮郎归·苏州席上作》:“他年桃李阿谁栽,刘郎双鬓衰。”(1—298)晁补之《惜奴娇》:“渔火烟村,但触目伤离绪,此情向阿谁分诉。” (1—573)(2)何,什么。刘学箕《菩萨蛮》:“鸦儿学画犹嫌丑,佯羞步步随娘后。春浅瘦花枝,凝愁为阿谁?”(4—2436)李流谦《点绛唇·德茂生朝作》:“一翦秋光,阿谁洗得无纤滓。冰盘彻底,人也清如此。”(3—1485 ...... (共191字) [阅读本文]>>
(1)谁,哪个人。苏轼《阮郎归·苏州席上作》:“他年桃李阿谁栽,刘郎双鬓衰。”(1—298)晁补之《惜奴娇》:“渔火烟村,但触目伤离绪,此情向阿谁分诉。” (1—573)(2)何,什么。刘学箕《菩萨蛮》:“鸦儿学画犹嫌丑,佯羞步步随娘后。春浅瘦花枝,凝愁为阿谁?”(4—2436)李流谦《点绛唇·德茂生朝作》:“一翦秋光,阿谁洗得无纤滓。冰盘彻底,人也清如此。”(3—1485 ...... (共191字) [阅读本文]>>
乐府用于释道,可称为宗教词;其音乐分清商法曲和胡乐两大系统。唐宋乐府属教坊者,可称为乐工词。法曲多为大曲,当筵之歌或截其一段,或别为歌令小词,所谓曲子词于是产生。五代宋以降,文人以此为乐,新制朋兴,乐工
七声音阶及其七个音阶的总称,又称“七音”或“七律”。在中国古代,有过不同的七声音阶组织形式。在这些音阶组织中,宫、商、角、徵、羽五声的结构都是相同的,故这五声被称作“正声”。另外两个音则随音阶形式的差别
指仙女。秦观《雨中花》:“随处有奇香幽火,杳然难测。好是蟠桃熟后,阿环偷报消息。”(1—456)毛幵(音坚)《念奴娇·记梦》:“阿环家住阆风顶,绛阙瑶台相接。”(2—1364)
主人。唐宋时呼主人为郎。朱敦儒《西江月·石夷仲去姬复归》:“障面从新团扇,倾鬟再整花钿。歌云舞雪画堂前,长共阿郎相见。”(2—857)
称母亲。“古代齐人呼母”(见《玉篇》)。刘子寰《霜天晓角·子庆母八十》:“满前儿女,今日都欢聚。今也阿弥八十,儿也五十五。”(4—2707)