(?—?)战国时方士，生卒年不详，燕国人。战国时期出现了一种方仙道，从事活动的人称为方士，即“方术”、“方技”之士。方仙道一名最早见于《史记·封禅书》：“而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人，为方仙道，形解销化，依于鬼神之事。”战国时期燕国齐国等地的方士将民间的神仙学说及方术与邹衍的阴阳五行学说揉和起来形成了方仙道，主要流行于沿海一带的燕齐贵族上层社会中，企图通过求仙寻药，达到长生不老的目的。所谓方仙道，“方”是指不死的神方及种种方术，所谓“仙”是指长生不死的神仙。沿海一带的神仙思想，久已有之，春秋战国时逐渐形成了以寻找神奇药方 ...... （共736字） [阅读本文]>>
徐福生卒年不详。也作徐巿，字君房，秦朝著名方士。徐福的生卒年代不见于史籍记载，只能进行推算，徐福在见到秦始皇以前，长期活动在山东沿海一带，进行方仙道的传播活动，而且已经成为当时全国闻名的方士，年龄应该不低于
徐福徐偃王，是古徐国著名的君主，也是先秦时期著名的历史人物。最早记载徐偃王的古籍文献是《尸子》和《荀子》。《尸子》曰：“徐偃王有筋而无骨。……徐偃王好怪，没深水而得怪鱼，入深山而得怪兽者，多列于庭。”《荀子
徐福秦始皇(公元前259—前210年)，嬴姓，名政，秦庄襄王之子。公元前247年，秦王政13岁即王位，因年幼朝政由太后和相国吕不韦等掌管。公元前238年，秦始皇亲理朝政，除掉吕不韦等人，重用李斯、尉缭。先后
徐福(约公元前305—前240)战国时期阴阳家的代表，齐国人，曾到稷下学宫讲学，号“谈天衍”。他“深观阴阳消息”，喜谈宇宙变化。他的“大九州”说和“五德始终”说，适应当时大一统的趋势，诸侯对其尊礼甚隆。据《
徐福公元前230—前207)秦朝第二代皇帝。始皇少子。早年曾从中车府令赵高学习狱法。秦始皇三十七年(前210)始皇帝病死，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝。胡亥即位后，下令秦
上一篇