农历七月十五日为中元节。道教认为，七月十五是中元地官的生日，是地官“赦罪之辰”。又据佛教传：释迦牟尼弟子目连的母亲死后，堕入地狱饿鬼道中，食物入口，即化为烈火。目连求救于佛，佛对他说《盂兰盆经》，让他七月十五日作盂兰盆，盆中置百味五果，供养众佛僧，仰众佛僧的恩光以解脱饿鬼倒悬之苦。后来，中元被认为是鬼节，道教和佛教都要举行宗教活动。古时民间也要在此日祭祀祖先。另华池县一带，把七月十五定为“荞麦诞生日”。此日，人们在荞麦地头焚香化纸以祈来年丰收 ...... （共241字） [阅读本文]>>
庆阳民俗礼仪庆阳古为“周旧邦”，是周先祖发祥之地，更是滋生周礼的肥沃土壤。周先祖教民稼穑的农耕文化、教化臣民的民俗礼仪文化遗存相当丰厚。以至数千年后的今天，庆阳城乡日常民俗礼仪等文化生活的方方面面多为周代民俗礼仪的
庆阳民俗礼仪行情，又叫带礼。带礼分“家情”、“私情”和“官情”。“家情”为一家人的情，“私情”为行情者一人的情，“官情”为搭伙成群而行的情。庆阳人过事，都要或请，或捎话，或发请柬，通知亲戚、朋友、同事、同学、邻里前
庆阳民俗礼仪正月十五为元宵节，又叫上元、元夜、元夕。相传汉朝刘邦死后，吕后专权，众臣于正月十五日诛灭吕氏，汉文帝刘恒登基后，于正月十五日晚月圆后出宫与民同乐，并把此晚叫“元宵”。宵者，天河夜空也。因是第一个月圆之日
庆阳民俗礼仪庆阳人把端午叫“单五”。千百年来，庆阳人一直保留着过端午，吃粽子、戴绌绌的这种习俗。每逢端午节，人们提早要为小孩做大大小小、各色各样的香包(即绌绌)、购雄黄、拈花绳、碾黏米、扳粽叶、买红枣、称蜂蜜，为端
庆阳民俗礼仪孩子出生一周年，家中要准备丰盛的酒席，邀请亲朋来为孩子“贺岁”，叫“过岁岁”。过去重男轻女，男孩过岁岁，要提前一天;女孩则在满月当天。在庆阳北部，贺岁时还要拜家谱，行祭祖礼。一般这天，家中要备酒席，请媳
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