河南參政張訥翁，以張夫人憂，棄官不仕。至元戊寅，建義學其家。其秋，芝生梁間者五，乃爲瑞芝堂，遠徵余記之。予聞而喜曰：‘美哉!孝友之祥，此唐曲江公居母喪時休徵也。’
按五色〔芝〕〔一〕生五嶽，益五臟。久服食，輕身延年，使人有智慧，聰察仁恕，忠知强勇之德。比物有珊瑚、截肪、澤漆、翠羽、紫金之色，而紫芝又爲萬年茯苓，夜有光怪，佩之辟兵。 故在天爲景星慶雲，在地爲醴泉甘露，在榖爲嘉禾，在飛走爲麟鳳，皆其類也。 嘗謂生五嶽者，天地沖和之氣所鍾;生一家者，人倫孝友之感所應。聖朝以同倫理天下，以殊俗通五方，斁倫者誅，違俗者禁，道並行而不相悖也。
張侯 ...... （共706字） [阅读本文]>>
党项与西夏历史此表概括敍述西夏後裔事跡，以蒙史較詳，録作正文，而校以新元史。内容歧異者注明，内容相同者從略;個别字句無損於内容者不校。標題編者所加。唐兀者，鮮卑八部之一，黨項遺穜也。唐兀卽黨項異文。自唐季拓跋思恭爲夏
説明：本部分分三組編寫。早在隋初，黨項族即已著録於史册，降及宋代，西夏政權雖已建立，但宋史仍爲境内黨項族立有專傳。以故輯録康、宋諸史黨項傳爲第一組。由於輾轉因襲，重出者多，故可合校則合校。各篇具體處理方
唐魏徵主編隋書，於貞觀十年(公元六三六年)完成。唐李延壽修北史，其黨項傳因襲隋書，僅個别字句略有差異。今以隋書黨項傳爲正文，校以北史，内容歧異者注明，個别字句不同而無害於文義者不校。黨項羌者，三苗之後也
舊唐書作於五代後晉，成於公元九四五年，内容多直接取材於唐代史官著述。通典作於唐代，其所述黨項事蹟止於公元七六八年，雖史源較早，但非唐代黨項之全豹。太平寰宇記作於宋太宗時，其黨項事蹟略同於王溥唐會要，蓋皆
黨項，漢西羌别種，魏、晉後微甚。周滅宕昌、鄧至，而黨項始彊。其地古析支也，東距松州，西葉護，南春桑、迷桑等羌，北吐谷渾。處山谷崎嶇，大抵三千里。以姓别爲部，一姓又分爲小部落，大者萬騎，小數千，不能相統，
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