西夏吉祥文卿謝官茶陵，居洛陽里第，扁其燕休之亭曰‘知還’，盖取晉陶靖節之言也。翰林待制大梁吴公以小篆題其榜，求余文以記之。夫以靖節之脱穎不覊，博學厲操，使出而致用，則其效可以返淳風於千古，振大雅於末俗。所謂羲皇之上者，不止北窓之下矣。不幸而遇衰世，仕不足以屑其意，則寧浮游塵埃之外，以庶幾夫不遠復之義，夫豈其獲已哉!今文卿生靖節所不可得之時，而又器局過人，鳴珂曳組世有膴仕，顧不乘清飈憑灝氣，去而參鵷鴻於九重，友鸞鳳於阿閣，而乃遺榮高蹈，浩然賦歸，左右琴書，沾沾自適，是盖學靖節而過焉者，固非流俗徇禄忘返者所可同日而語也。雖然，方今聖 ...... （共396字） [阅读本文]>>
党项与西夏历史此表概括敍述西夏後裔事跡，以蒙史較詳，録作正文，而校以新元史。内容歧異者注明，内容相同者從略;個别字句無損於内容者不校。標題編者所加。唐兀者，鮮卑八部之一，黨項遺穜也。唐兀卽黨項異文。自唐季拓跋思恭爲夏
説明：本部分分三組編寫。早在隋初，黨項族即已著録於史册，降及宋代，西夏政權雖已建立，但宋史仍爲境内黨項族立有專傳。以故輯録康、宋諸史黨項傳爲第一組。由於輾轉因襲，重出者多，故可合校則合校。各篇具體處理方
唐魏徵主編隋書，於貞觀十年(公元六三六年)完成。唐李延壽修北史，其黨項傳因襲隋書，僅個别字句略有差異。今以隋書黨項傳爲正文，校以北史，内容歧異者注明，個别字句不同而無害於文義者不校。黨項羌者，三苗之後也
舊唐書作於五代後晉，成於公元九四五年，内容多直接取材於唐代史官著述。通典作於唐代，其所述黨項事蹟止於公元七六八年，雖史源較早，但非唐代黨項之全豹。太平寰宇記作於宋太宗時，其黨項事蹟略同於王溥唐會要，蓋皆
黨項，漢西羌别種，魏、晉後微甚。周滅宕昌、鄧至，而黨項始彊。其地古析支也，東距松州，西葉護，南春桑、迷桑等羌，北吐谷渾。處山谷崎嶇，大抵三千里。以姓别爲部，一姓又分爲小部落，大者萬騎，小數千，不能相統，
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