京剧须生谭鑫培的美誉。继余三胜、张二奎、程长庚的“老生三鼎甲”之后，谭鑫培与汪桂芬、孙菊仙被称为“小三鼎甲”。清光绪三十三年(1907)汪桂芬病故，谭鑫培独踞京剧剧坛。他还担任过北京梨园行业组织精忠庙的庙首、正乐育化会会长，故被誉为“伶界大王”。1912年谭鑫培第五次到上海，在新新舞台演出，戏园在报上所刊广告，即尊之为“伶界大王”。当时在北京有“家国兴亡谁管得，满城争说叫天儿”(谭鑫培艺名小叫天)，“无腔不学谭”的说法。梁启超也曾赠有“四海一人谭鑫培，声名廿载轰如雷”的诗句 ...... （共274字） [阅读本文]>>
我国最大的戏曲剧种之一。清乾隆五十五年(1790)前后，四大徽班进京演出，与昆曲、汉剧、秦腔、弋阳腔、乱弹等剧种相互影响，逐渐演变成为京剧(1928—1949年期间曾被称为“平剧”)。因其基本唱腔由西皮
戏曲剧种。明末清初弋阳腔传入北京后，和当地的语言相结合而形成。有时亦称弋腔或高腔。清康熙、乾隆年间在北京盛行，有“六大名班、九门轮转”之说。对以后京剧的形成有一定的影响。乾隆末年，秦腔、徽调相继进京，京
我国主要戏曲声腔、戏曲剧种。元代后期，南戏流经江苏昆山一带，与当地语言、音乐结合，形成昆山腔，据传为元末顾坚创始。明嘉靖年间经魏良辅吸收海盐腔、弋阳腔的长处，对原来昆山腔加以改造加工，形成号称“水磨腔”
清代掌管宫廷戏曲演出活动事务的机构。乾隆时称南府，道光七年(1827)改此名。其时清宫将南府编制精简紧缩，撤销外学，艺人俱回原籍。宫廷演出则由北京民间各班之隽者承应，随传随到，不属宫中职名。另又将十番学
民国时期北京戏曲艺人行会组织。1928年由许德义、郝寿臣、侯喜瑞、叶春善等50人发起成立，取代“正乐育化会”。为救济贫苦同行的福利组织。经费由戏曲界人士捐助或演义务戏筹集，后与戏园、戏班商定每日抽一张头
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