【注释】
选自《尚书·说命上》。史官记录下宰相傅说的命辞和讲话，故称《说命》，共三篇。
若：如果。
金：指兵器，一说指铁。
汝：指贤人傅说(yuè)。
砺：磨刀石。
济：渡。
霖雨：连绵大雨，此以傅说比喻济世之臣。
【赏析】
殷王武丁即位后，想复兴殷国，可是没有贤相。他于是把政事交给冢宰，三年不言，以考察国家的风俗。一天夜间，武丁梦见一位圣人名叫“说”，于是将梦中的形象与群臣百官对照，都不像。又派遣官员到城外去寻找，终于在傅岩找到了。这个人就是傅说，当时正在用土筑墙。官员领傅说进见武丁。武丁说，正是此人。武丁同他谈论国家大事，见他果然是一位圣人，便任 ...... （共688字） [阅读本文]>>
《尚书》是我国现存最早的一部历史文献，其内容为上古历史和部分追述古代事迹著作的汇编。西汉初存28篇，相传由原秦朝博士伏生口授，用当时通行的文字隶书写成，称《今文尚书》。汉武帝末期，鲁恭王刘余在孔子旧宅墙
【注释】选自《尚书·尧典》。史官记叙尧的事迹的书，故称《尧典》。允：诚信。恭：恭谨。郑玄说：“不懈于位曰恭。”克：能够。让：让贤。光：通“广”。一说作“光耀”解。被：及，到。四表：四方极远的地方，四海之
【注释】选自《尚书·舜典》。史官记叙舜的事迹的书，故称《舜典》。予：我，我们。石：指磬，古代乐器，用石或玉雕成，挂于架上，击之即鸣。拊(fǔ)：轻轻敲击。百兽：指模仿各种野兽的姿态。一说即是各种野兽。率
【注释】选自《尚书·舜典》。诗言志：诗是用来表达人的志意的。志：意，思想。歌永言：歌是延长诗的语言，舒缓地徐徐地咏唱，以突出诗的意义。永，长。一说通“咏”。“永言”即咏唱诗的语言。声依永：声音的高低又和
【注释】选自《尚书·大禹谟》。谟，谋。本篇记叙大禹、伯益和舜一起谋划政事，故名《大禹谟》。汝：你。惟：只要。矜(jīn)：自夸贤能。莫：没有。伐：自夸功劳。【赏析】大禹是舜的臣子，治理洪水，立了大功，后
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