【注释】
选自《尚书·太甲下》。
自：从。
陟：登，行。
遐：远。
迩：近。
【赏析】
成汤死后，其嫡长孙太甲即位。太甲不遵守成汤法典，被右相伊尹放逐到桐邑(今河南省虞城县东北)思过。三年后，太甲悔过修德，回到亳都复位。伊尹再三告诫太甲，希望他勉力向先王学习，继续敬修自己的德行，施行德政，做一个英明的君主。伊尹说：
“若升高，必自下;若陟遐，必自迩。”
意思是：如果你想登高，必须先从下面开始;如果你想行远，必须先要从近处开始。
伊尹认为，一个人要敬身修德，犹如登山一样，要想登上山的高处，必须从山脚下开始;犹如出远门一样，要想走远，必须从近处开始。他希望太 ...... （共415字） [阅读本文]>>
《尚书》是我国现存最早的一部历史文献，其内容为上古历史和部分追述古代事迹著作的汇编。西汉初存28篇，相传由原秦朝博士伏生口授，用当时通行的文字隶书写成，称《今文尚书》。汉武帝末期，鲁恭王刘余在孔子旧宅墙
【注释】选自《尚书·尧典》。史官记叙尧的事迹的书，故称《尧典》。允：诚信。恭：恭谨。郑玄说：“不懈于位曰恭。”克：能够。让：让贤。光：通“广”。一说作“光耀”解。被：及，到。四表：四方极远的地方，四海之
【注释】选自《尚书·舜典》。史官记叙舜的事迹的书，故称《舜典》。予：我，我们。石：指磬，古代乐器，用石或玉雕成，挂于架上，击之即鸣。拊(fǔ)：轻轻敲击。百兽：指模仿各种野兽的姿态。一说即是各种野兽。率
【注释】选自《尚书·舜典》。诗言志：诗是用来表达人的志意的。志：意，思想。歌永言：歌是延长诗的语言，舒缓地徐徐地咏唱，以突出诗的意义。永，长。一说通“咏”。“永言”即咏唱诗的语言。声依永：声音的高低又和
【注释】选自《尚书·大禹谟》。谟，谋。本篇记叙大禹、伯益和舜一起谋划政事，故名《大禹谟》。汝：你。惟：只要。矜(jīn)：自夸贤能。莫：没有。伐：自夸功劳。【赏析】大禹是舜的臣子，治理洪水，立了大功，后
上一篇