句出《卫风·氓》。唐孔颖达疏：“男子总角未冠，则妇人总角未笄也。……以无笄，直结其发聚之为两角。”又《齐风·甫田》：“婉兮娈分，总角丱(guàn)兮。”孔颖达疏：“聚两髦言总，聚其髦以为两角也。”诗中的“丱”字，今天已不为人们所熟悉，它是典型的象形文字，指的就是这种发式，因总角于顶， 分立两边， 状如“丱”形， 故以名之。由此我们可以得知婴儿头发稍长，头发渐多，则将其头发集束于顶，左右分路，编结成两个小髻。因其形状与牛角相似，故名“总角”，也称“总髻”。《礼记·内则》：“男女未冠笄者……拂髦，总角。”
幼童之发被作成两角后，还有 一部分余发未 ...... （共566字） [阅读本文]>>
服饰文化这句话出自《曹风·候人》。诗中描写一位女歌者爱上了一位青年武士，渴望得到那人的垂青，才结同心，但那武士却不解风月，她便感到如饥如渴，情急难堪。这被女子爱恋的男士是什么样的呢?让我们一起来看看：“彼其之子
服饰文化这句话出自《卫风·硕人》。此句描写了卫庄公夫人庄姜美丽的容颜。诗中首先交待了她的身材是“硕人其欣”，好个修美的女郎，由此可知当时女子以身材高大为美。她身上穿的是“衣锦褧衣”。“衣锦”的意思是穿着锦制的衣
服饰文化这句话出自《卫风·木瓜》，意思是说，你将木瓜投赠我，我解琼瑶做回报。在古代，如果男女之间一见钟情或是两情相悦，经常互赠自己身上随身携带的佩饰，以表达自己的爱意。《卫风·木瓜》就是描写一个男子正与钟爱的女
服饰文化这句话出自《郑风·丰》。诗中的女子原来与恋人赌气，没有跟恋人一起去成婚。事后，她后悔了，表示想跟恋人一同去建立美好家园。诗中描写女子幻想穿上了盛装，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她去
服饰文化句出《郑风·子衿》。这首诗描写了一位在城楼等候恋人的女子。诗中写道“青青子衿”，“轻轻子佩”，这都是以恋人的衣饰借代恋人。“青青”的颜色是纯绿色。“衿”的意思是衣领。古代男学生的衣领是青色的。又《释文》
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