汉朝之学术，首先表现在经学上。而经学之兴起，又首先表现在儒学的经学化上。
汉武帝采纳了董仲舒的新儒学，于是儒学“定于一尊”，成为汉文化的主导。由于过分的推崇，儒学开始经学化，把儒学的五经即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼经》、《春秋经》作为治国之法，人伦之常。汉武帝又建立官学，弘扬儒术。初设五经博士5人，宣帝时增至12人，王莽时除五经外，又增加了《乐经》，设博士30人。受学的太学生初仅有50人，至成帝时增至3000人，东汉时多至3万人。除京师太学外，各郡还开设郡国学。太学、郡国学都是皇帝之诏而设，称官学。官学的主要课程就是六经。当时的统治阶级 ...... （共743字） [阅读本文]>>
中国地域文化以江汉平原为腹地的长江流域中游地区。以其丰富的文化蕴藏不仅于先秦之时孕育了特点鲜明的楚诸侯国乐舞艺术，而且降于秦汉、迄于现今，保存、发展着楚乐舞文化，使曾作为历史范畴的先秦楚国乐舞艺术，成为具有独自风
中国地域文化与《吕氏春秋》所记载的南音之始颇有巧合的是，古代巫舞中特有的舞步、至今仍遗存在民间祭祀乐舞(包括道教做道场时的宗教乐舞)中的舞步——禹步亦与大禹治水联系在一起。“巫步多禹”(《荀子·非相篇》)，相传大
中国地域文化西侯度文化是本世纪60年代初发现的。①遗址位于山西省芮城县西侯度村附近，西濒黄河。这种文化的地质时代属早更新世，据古地磁断代②初步测定，其年代为距今约180万年，是我国目前所知最早的旧石器文化遗存。西侯
中国地域文化匼河文化是1957年发现的。①遗址位于山西省芮城县匼河村一带，在西侯度遗址西南约3.5公里处。整个遗址由11个地点组成，分布在中条山西南麓的黄河东岸，南北延伸达13.5公里，规模较大。匼河文化属于早期旧
中国地域文化许家窑文化是1974年发现的。①遗址位于大同盆地的东部，在山西省阳高县许家窑村和河北省阳原县侯家窑村之间，范围较大。许家窑文化的地质时代为中更新世末或晚更新世初，据铀系法断代②测定，年代为距今10万年左
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