(释)～是《旧约》的一卷。在希伯来《圣经》中本是“十二小先知书”的一部分。传由南方犹大国先知阿摩司所作。阿摩司是第一位正典先知，活动于公元前8世纪，原是伯利恒南一个小村庄提哥亚的农民，以牧羊和修剪桑树为业，后成为先知，主要向北国以色列讲论，时而也兼及犹大和四邻诸国。当时以色列正呈现一派繁盛景象，疆域扩展，民生尚好。但阿摩司发现，表面的繁荣之下已是危机四伏：贫富分化使穷苦大众与少数富豪之间矛盾尖锐; 政府腐败、法律不公，致使下层民众日趋不满; 东北方的亚述帝国正在勃兴，对以色列国虎视眈眈。他满怀忧虑、焦急、愤激之情，登高疾呼，痛责各种社会 ...... （共732字） [阅读本文]>>
圣经典故(源)《利未记》第16章5至10节。(典)摩西律法规定，在赎罪日，以色列人要“取两只公山羊为赎罪祭，一只公绵羊为燔祭。亚伦要把用作赎罪祭的公牛奉上，为自己和本家赎罪;还要把两只公山羊安置在会幕门口，置于
圣经典故(源)《启示录》第17、18章。(典)约翰讲述上帝启示的异象说：我被圣灵感动，跟随天使到旷野去，看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石
圣经典故(源)《列王纪下》第24章8节至25章21节，《历代志下》第36章9至21节，《耶利米书》第52章1至34节。(典)史书记载：“耶和华使迦勒底人的王来攻击他们，在圣殿里用刀杀了他们的壮丁，不怜恤他们的少
圣经典故(源)《创世记》第11章1至9节。(典)大洪水过后，天下人的口音、言语都一样。他们往东方迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：“来吧!让我们做砖，把砖烧透。”就拿砖当石头，又拿石
圣经典故(源)《马太福音》第27章15至21节。(典)参见“耶稣在彼拉多面前受审”条。(释)巴拉巴是个囚犯，耶稣被捕时此人正在狱中待审。因犹太人有逾越节释放一个犯人的惯例，巡抚彼拉多就让众人从耶稣和巴拉巴中择一
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