《孙子兵法》的美学思想是近年来才引起学者们重视的一个课题。范传新《〈孙子兵法〉的美学价值》(《文编》943)首倡“兵法也是艺术”之说。他认为，古人所说的“六艺”，多与军事有关，史书将兵法著录在《艺文志》中，今人将兵法收入文学选集及中学课本，已充分肯定了它的审美价值。《孙子兵法》作为兵法的代表作，呈现了兵法艺术美的基本特征，对中国古典美学的产生与发展也具有开山之功。《孙子兵法》是作者孙武集北国文化之灵魂和南方文化之精气，现实追求与浪漫气质相结合的产物。如果他没有特殊的经历和诗人的气质，其作品不可能呈现出如此的气势、气韵和诗意。人们阅读 ...... （共388字） [阅读本文]>>
孙子兵法孙子关于正确部署兵力，灵活运用战法的思想。奇正的本义来自古代的阵法。以五军阵法为例(见下图)：前后左右四个小方阵为正兵;正兵向四隅机动，便是奇兵;中军由大将直接控制的兵力，称为“余奇”，是机动兵力。作为
孙子兵法孙武前后世代相承的统系。所存文献对此记载不尽相同。《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》所载为：《史记》所载田完后代世系是：《左传》不载孙武。这些记载是考证孙武世系及故里的基本资料。但亦有疑《新唐书
通“隘”，险要。《地形篇》：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。”王晳注：“料敌穷极之情，险阨远近之利害，此兵道也。”
①爱惜;爱护。《九变篇》：“爱民，可烦也。”杜牧注：“言仁人爱人者，惟恐杀伤，不能舍短从长，弃彼取此，不度远近，不量事力，凡为我攻，则必来救。如此，可以烦之，令其劳顿，而后取之也。”②亲爱;可爱。《地
①险要之地。《九地篇》： “所从入者隘，所从归者迂。”杜佑注：“所从入阨险，归道远也，持久则粮乏。”梅尧臣注：“山川围绕，入则隘，归则迂也。”②狭窄;山谷之间。《地形篇》： “有隘者。”梅尧臣注：“两
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