孙子关于以欺骗手段造成敌人的错觉和不意，以便战胜敌人的作战指导思想。战争是敌对双方的生死搏斗，只要有利于战胜对方，什么手段都可以采用，对待敌人没有诚实可言。但在春秋以前的奴隶制王朝，出于尊天子、治诸侯的需要，大讲“动之以仁义，行之以礼让” (《汉书·艺文志·兵书略》)，这就使诡诈用兵受到某种程度的束缚。有的墨守蠢猪式的“仁义道德”，成为这种迂腐观念的牺牲品;有的可做而不可讲，对以诈取胜者不予奖赏。孙子吸取了前人“战阵之间，不厌诈伪”(《韩非子·难一》引晋子反语)的合理思想，冲破旧观念的禁锢，响亮地提出用兵就是一种诡诈行为，诡诈多变才能成 ...... （共598字） [阅读本文]>>
孙子兵法孙子关于正确部署兵力，灵活运用战法的思想。奇正的本义来自古代的阵法。以五军阵法为例(见下图)：前后左右四个小方阵为正兵;正兵向四隅机动，便是奇兵;中军由大将直接控制的兵力，称为“余奇”，是机动兵力。作为
孙子兵法孙武前后世代相承的统系。所存文献对此记载不尽相同。《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》所载为：《史记》所载田完后代世系是：《左传》不载孙武。这些记载是考证孙武世系及故里的基本资料。但亦有疑《新唐书
通“隘”，险要。《地形篇》：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。”王晳注：“料敌穷极之情，险阨远近之利害，此兵道也。”
①爱惜;爱护。《九变篇》：“爱民，可烦也。”杜牧注：“言仁人爱人者，惟恐杀伤，不能舍短从长，弃彼取此，不度远近，不量事力，凡为我攻，则必来救。如此，可以烦之，令其劳顿，而后取之也。”②亲爱;可爱。《地
①险要之地。《九地篇》： “所从入者隘，所从归者迂。”杜佑注：“所从入阨险，归道远也，持久则粮乏。”梅尧臣注：“山川围绕，入则隘，归则迂也。”②狭窄;山谷之间。《地形篇》： “有隘者。”梅尧臣注：“两
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