德国剧作家、文艺理论家莱辛(1729—1781)在其名著《拉奥孔》(1766)中提出的一个概念，指诗用来摹仿的媒介，即语言文字。莱辛认为，诗与画都是摹仿艺术，但因各自所用的媒介与手段不同，形成了不同的符号系统。绘画用在空间中的形状和颜色来摹仿，是自然的符号;诗歌用在时间中发出的有意义的声音来摹仿，是人为的符号。自然的符号可以同时并陈，适合于摹仿物体;人为的符号则先后相续，适合于摹仿动作。这是一层意思。后来莱辛在给德国批评家尼柯莱的信中，对此作了修正，认为这样把自然的符号与人为的符号截然分开并不妥当。存在于空间中的绘画符号，有自然的，也有人为的;存在于时 ...... （共580字） [阅读本文]>>
明代王世贞提出的诗歌创作的拟古方法。他在《艺苑卮言》中说：“便须铨择佳者，熟读涵咏之，令其渐渍汪洋。遇有操觚，一师心匠。”就是说，写作要在选择优秀作品“熟读涵咏”的基础上，达到“渐渍汪洋”的程度，这样写
元人方回对江西诗派的誉称。江西诗派鼻祖黄庭坚首倡诗学杜甫，后来陈师道、陈与义又继承发展了黄庭坚的理论与实践，提出学杜必先学黄，扩大了江西派影响。方回在《瀛奎律髓》中说“古今诗人当以老杜、山谷、后山、简斋
二十世纪初法国的一个诗歌团体的主张。发起人是于勒·罗曼(1885—1972)主编《一致的生活》杂志，提倡“表现一致的和集体的生活”。主要诗人有乔治·谢讷维埃尔、亨利-马尔丹·巴尔宗、亚历山大·梅斯罗、皮
德国启蒙理论家赫尔德(1744—1803)认为诗是受自然环境和社会条件影响的。他举出如冷、热、温的气候，自然风景、民族和风俗习惯，以及政治(如雅典的民主制)等都与诗有着密切影响关系。另一方面他又把生物学
又音译为“商籁体”。欧洲一种格律严谨的抒情诗体，大致有三种形式：(一)、“彼特拉克体”，由两节四行诗和两节三行诗构成，每诗句十一音节，一般为抑扬格，韵式为ABBA，ABBA，CDE，CDE或ABBA，A
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