清王国维提出的诗人作家观察和体验人生的方法。语出《人间词话》：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致，美成能入而不出，白石以降，于此二事皆未梦见。”人乎其内，指诗人对社会、对人生要深入进去认真观察体验，获得深刻的感受，不断掌握和丰富创作材料。但观察体验人生不能只“入”，还要能“出”，如果不能出，就不能全面正确地来认识事物，揭示不出生活的本质。出乎其外才能有创作的主动权，才能对生活素材提炼与加工，这样才能创造出真正有“生气”又有“高致”的作品来。 ...... （共343字） [阅读本文]>>
明代王世贞提出的诗歌创作的拟古方法。他在《艺苑卮言》中说：“便须铨择佳者，熟读涵咏之，令其渐渍汪洋。遇有操觚，一师心匠。”就是说，写作要在选择优秀作品“熟读涵咏”的基础上，达到“渐渍汪洋”的程度，这样写
元人方回对江西诗派的誉称。江西诗派鼻祖黄庭坚首倡诗学杜甫，后来陈师道、陈与义又继承发展了黄庭坚的理论与实践，提出学杜必先学黄，扩大了江西派影响。方回在《瀛奎律髓》中说“古今诗人当以老杜、山谷、后山、简斋
二十世纪初法国的一个诗歌团体的主张。发起人是于勒·罗曼(1885—1972)主编《一致的生活》杂志，提倡“表现一致的和集体的生活”。主要诗人有乔治·谢讷维埃尔、亨利-马尔丹·巴尔宗、亚历山大·梅斯罗、皮
德国启蒙理论家赫尔德(1744—1803)认为诗是受自然环境和社会条件影响的。他举出如冷、热、温的气候，自然风景、民族和风俗习惯，以及政治(如雅典的民主制)等都与诗有着密切影响关系。另一方面他又把生物学
又音译为“商籁体”。欧洲一种格律严谨的抒情诗体，大致有三种形式：(一)、“彼特拉克体”，由两节四行诗和两节三行诗构成，每诗句十一音节，一般为抑扬格，韵式为ABBA，ABBA，CDE，CDE或ABBA，A
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