穆叔称三不朽曰： 太上立德，其次立功，其次立言。其论固矣! 尝试思之，则有说焉。乎太上不可及也。其所谓次者， 岂必勋树国家， 伐勒彝鼎而后谓功; 有能起疲癃，泽苍生，即功也。岂必典谟训诰，定保明征而后谓言; 阐理窾，觉来兹，即言也。析之二而究之一也。何也?夫底迹之谓功，举其迹而纪之册，功亦言也; 修词之谓言，据其辞而措之行，言亦功也。庸讵知功不可为言，言不可为功乎! 孔门弟子独颜闵①以善言德行称，亦以得于心而见之行，此非功与言合一之征乎! 孙文垣氏，习儒骎骎②有俊声矣。以尊人病痹，乃徙孔孟而肄③轩岐。从事之始，即念业不以出乎众为心，曷时能出乎 ...... （共764字） [阅读本文]>>
明清十八家医案生生子曰： 医案者何?盖诊治有成效，剂有成法，因纪之于册，俾人人可据而用之。如老吏断狱，爰书一定，而不可移易也。医家有案伙矣，或寂寥数语而法不备，或幋①悦其辞，而于治法无当。何案之与有?尝窃慨焉! 余
明清十八家医案胃寒肠热黄平福，形瘦面白，时当暑热，得呕吐泄泻之病。医见口渴溺赤，与竹叶石膏汤，而呕泄未止，反加心胸胀满，神气昏冒，躁扰不安，势甚危急。诊之脉来浮数，肌热灼指，舌边红刺，满舌白苔，中心黄黑。伊父绍邦，
医之有案，其来远矣。若历代明医史传，之所以载其施治之法，神妙之效，皆凿凿可考。至丹溪之朱，樱宁生之滑，其传皆出于名笔，动数千言莫之既。而于病之浅深，治之缓急，功之大小，昭然明甚，思欲起其人而不可得。吾
卷一………7荣卫论 ………7答提学黄公如金所患书 ………8条答福建举人谢邦实所患书 ………10疫 ………11疟 ………11鼻衄流涕 ………16痢 ………16胁痛 ………17鼓胀 ………17茎中虫出 …
丹溪论阳有余阴不足，乃据理论人之禀赋也。盖天之日为阳，月为阴。人禀日之阳为身之阳，而日不亏; 禀月之阴为身之阴，而月常缺。可见人身气常有余，血常不足矣。故女人必须积养十四五年，血方足而经行。仅及三十余
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