《周礼》，姬公治书也。医，方技耳，而列之天官冢宰，此何说哉?盖天，生生者也。天能生生，不能使有生者尽尊其生，则生生之权于是乎穷。所以斡旋生理而佐化育，所不逮者，不得不寄于医。医，代天者也。故炎帝也而本草，轩岐也而 《灵》 《素》，伊尹也而汤液，皆承天好生之德，而立天下万世民物之命。顾天所以生生者，惟是阴阳动静之气，变化顺逆之机，燥湿虚实之宜。而长桑家生生之方，皆原于是。苟识不能探其玄，且不能达天，而恶能代天。善乎孙思邈之言曰： 不知 《易》 者不足以言太医也。新安有生生子文垣者，博极典籍，剖生克如列眉，固已登濂、洛之堂。诸如柱下檀林， ...... （共1186字） [阅读本文]>>
明清十八家医案生生子曰： 医案者何?盖诊治有成效，剂有成法，因纪之于册，俾人人可据而用之。如老吏断狱，爰书一定，而不可移易也。医家有案伙矣，或寂寥数语而法不备，或幋①悦其辞，而于治法无当。何案之与有?尝窃慨焉! 余
明清十八家医案胃寒肠热黄平福，形瘦面白，时当暑热，得呕吐泄泻之病。医见口渴溺赤，与竹叶石膏汤，而呕泄未止，反加心胸胀满，神气昏冒，躁扰不安，势甚危急。诊之脉来浮数，肌热灼指，舌边红刺，满舌白苔，中心黄黑。伊父绍邦，
医之有案，其来远矣。若历代明医史传，之所以载其施治之法，神妙之效，皆凿凿可考。至丹溪之朱，樱宁生之滑，其传皆出于名笔，动数千言莫之既。而于病之浅深，治之缓急，功之大小，昭然明甚，思欲起其人而不可得。吾
卷一………7荣卫论 ………7答提学黄公如金所患书 ………8条答福建举人谢邦实所患书 ………10疫 ………11疟 ………11鼻衄流涕 ………16痢 ………16胁痛 ………17鼓胀 ………17茎中虫出 …
丹溪论阳有余阴不足，乃据理论人之禀赋也。盖天之日为阳，月为阴。人禀日之阳为身之阳，而日不亏; 禀月之阴为身之阴，而月常缺。可见人身气常有余，血常不足矣。故女人必须积养十四五年，血方足而经行。仅及三十余
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