血，即血液，是红色、黏稠的液体。它是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
一、 血的生成
血液生成的物质基础是精、气。“精”，指水谷之精微，水谷精微包括水谷之精气和津液;“气”，指自然之清气。水谷之精气和自然之清气相结合生成营气。所以，血液是由营气和津液所组成的。血液的生成过程，与五脏的功能密切相关。饮食物经过脾的运化，吸收其中的精微物质，转输至心肺，再经过心肺的气化作用，如心之化赤、肺吸入自然之清气，从而形成了血液。另外，肾精能生髓，精髓亦可以化血，肾精充盈，则肝有所养，血有所充。血液是以水谷精微、肾之精髓以及自然之清气为物 ...... （共771字） [阅读本文]>>
整体就是统一性和完整性。认为人体是个有机的整体，人体的结构互相联系，不可分割，人体的各种功能互相协调，彼此为用，在病理上亦相互影响;同时，认为人和自然环境之间有着密切的关系。这种内外环境的统一性和机体
辨证论治是中医诊断和治疗疾病的主要手段之一。和其他医学体系比较，中医在辨病论治、辨证论治和对症治疗三种手段中，最重视辨证论治，是其认识疾病和治疗疾病的基本原则。证，也叫证候，是机体在疾病发展过程中的某
一、 阴阳学说的基本概念阴阳是指宇宙间一切事物均由互相对立又互相依存的两个方面构成的，这两个方面就称为阴阳。阴阳之间存在着相对、依存、消长、转化的关系。而不是孤立和静止不变的关系。《素问·阴阳应象大论
一、 五行学说的概念五行学说是指“木、火、土、金、水”这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互关系，以相生、相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律。中医学中，归类说明人体各部位之间，与外在环境之间
一、 心心居于胸腔，形似倒垂的莲蕊，有心包络裹护于外。心在五脏中居于首要地位，对脏腑功能活动起着主宰作用，为神之居、血之主、脉之宗，在五行属火。心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与
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