昔朱子之论《脉诀》也，曰词最浅鄙，非叔和本书明甚。又曰世之高医，以其赝也，遂委弃而羞言之，予非精于道者，不能有以正也，以俟明者而折中焉。朱子于此有隐词矣。其议之也，不过曰词最浅鄙，且曰俟明者而折中，则不以世医之委弃为然可知也。夫朱子之不能恝然①于《脉诀》者，盖有以见夫作者之苦心，乃故作此浅鄙之词，不欲用《脉经》之深隐，使末学终无所问津焉耳。至其词有异于《脉经》，则又非无义而不足为大病，何也? 《脉经》且未尝尽合于古矣。岂惟《脉经》，即《难经》言四时脉状，且与《素问》大异矣。后人虽疑而辨之，卒不似排抵《脉诀》，直至欲取而焚之者，徒 ...... （共931字） [阅读本文]>>
汪石山医学诊脉之时，人臂长则疏下指，臂短则密下指。寸为阳，为上部。主头项以下，至心胸之分。关为阴阳之中，为中部。主脐腹胠胁之分。尺为阴，为下部。主腰足胫股之分。凡此三部之中，每部各有浮中沉三候，三而三之，为九候
汪石山医学睹兹厥像，藐焉寒微。其容和粹，其貌清癯。心存仁术，志好儒书。颠已垂白，手不停披。平居不敢干名而犯义，交际不敢口是而心违。事求免于流俗，礼求合于先儒。谦约节俭，乐易疏愚，不求闻达，甘守穷庐。宁为礼屈，勿
汪石山医学歌曰木火土金水五行，周而复始互相生，水火金木土五贼，周而复始互相克。
汪石山医学歌曰甲乙寅卯木东藏，丙丁巳午火南交，庚辛申酉金西属，壬癸子亥水北乡，戊己辰戍丑未土，寄旺四季位中央。
汪石山医学五日谓之候，三候成一气，大小月、闰月但依历交之。凡四时寒暑温凉盛于季月，然差正位三十日有奇也。歌曰立春雨水惊蛰节，春分清明谷雨时，立夏小满芒种候，夏至小暑大暑期，立秋处暑白露日，秋分寒露霜降随，立冬小
上一篇