《经》 言： 标本之道，要而博，小而大，可一言而知百病之害。言标与本，易而无损，察本与标，气可令调，命之胜负，为万民式，天之毕矣。
[旧经] 六气标本，所以不同。有从本者，有从标者，有不从标本者。少阴、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、厥阴不从标本，从乎中也。从本者，化生于本; 从标者，有标本之化; 从中者，以中气为化，以六气为本，以三阴三阳为标也。
[新添] 少阳之本火，太阴之本湿，本末同，故从本也。少阴之本热，其标阴，太阳之本寒，其标阳，本末异，故从本从标。阳明之中、厥阴之中气之化者，阳明中气为湿，厥阴之中气热，故阳明、厥阴不从标本之化，从 ...... （共1317字） [阅读本文]>>
刘完素医学昔天候灵龟，出于洛水，以负五行生成之数，于伏羲氏则其始也。或云此乃治画始于禹者，误也。然五行经彰，以五行配合之道，因纪之始，出 《太始天元之册文》。又龙马出于洪河，以负九宫数，因而作命曰《河图》 耳。
刘完素医学天气始于甲。甲者，十干之首也。地气始于子。子者，元气之初也。甲、子相合而为甲子，乃天地阴阳之气之始也。甲应土运，故为五运之君主。甲子与甲午相合，故子为阳气之首，午为阴气之初。子午之上，少阴火为六气之主
刘完素医学歌曰： 倒者司天进司地，阴阳上下定灾危，后学医流如晓得，逐年病体见根机。假令甲子年子午，少阴君火司天，阳明燥金司地。己丑年，太阴湿土司天，太阳寒水司地。假令少阴君火司天，戊巳、戊午年，戊为火运司天，与
刘完素医学大寒厥阴气之初，春分君火二之居，小满太阳分三气，太阴大暑四之居，秋分阳明五之气，太阳小雪六之余。凡六气者，不动也，静而守位。每岁自年前大寒日交初之气，厥阴风木为主，正月、二月之分也。春分日交二之气，少
刘完素医学始自申初一刻，数至巳，一十位，共八十刻，各二十分。戌上一刻，丑上一刻，辰上一刻。共计八十三刻，外更少四刻，却于巳上去四刻，计八十七刻，更少半刻，巳上又取三十分，计八十七刻半交也，终于巳中之左二十分也。
上一篇