外感指六淫及戾气等外邪感染。六淫外邪偏于风寒者，则属伤寒，偏于温热者，则属温病。伤寒学派强调风寒，辨证分六经，详于寒而略于热。温病学派强调温热，辨证分卫气营血，重于热而忽于寒。我们应该在继承前人理论经验的基础上，取长补短，融会贯通，应用于临床实践。
人体的卫气，通过肺气的宣发，敷布于经脉之外及肌表部位，是一种防御机能。当外邪侵袭人体肌表或从口鼻吸入时，必然要影响卫气的运行，激起抗病反应，“邪正相搏”，因而导致了发热。如寒邪化热或温邪传里，热灼营血及内脏，又可出现种种热型。发热虽是共同的症状表现，但由于病因的不同，其症候的形成和治 ...... （共288字） [阅读本文]>>
张镜人是一位中医理论家，中医临床学家。正因为他的医术如神，仁心敬业，受到社会的推崇。自1991年起享受国务院政府特殊津贴待遇，1994年荣获首届上海市医学荣誉奖，1996年获得中央保健委员会为其对国家领
张氏家族世居上海，从明代崇祯末年张君调业医以来，到镜人已是第十二代传人，他生于1923年，名存鉴。家学渊源，前后绵延340多年。最负盛名的要数张家第九代，张镜人的曾叔祖张骧云。他中年患病耳聋，用自做的“
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦……”唐朝名医孙思邈《千金方·大医精诚》中的这段话，成了张镜人的座右铭。当年他的祖辈乐于为劳动人民服务，诊不计酬。“张聋”甚至施诊
张镜人桃李成荫。他的学生中，有中年人，有青年人，有中医，也有西医。学生们称道老师既严又慈。他对学生也像对待病人一样，一片至诚赤心。说实在，行医整整半个世纪的张镜人并没有进过什么名牌学校。他医学上的高深造
张镜人一心扑在人民卫生事业上。他不追求享受，不贪图安逸。在他50多年来特别是建国后这些年漫长的行医生涯中，贯穿着可贵的奉献精神。中医从来都是各立门户，悬壶应诊。解放初，张镜人感到把中医组织起来，筹设中医
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