“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。”绝代骚人屈原向我们描绘出了这样一位缠系着由藤萝和香草结成的衣裙，在山道曲折处若隐若现的女神，引起读者无限美妙的遐想。
其实在少数民族生活调查中还可以看到一些至近代仍然存在的穿戴草叶的习惯。清代的野史笔记中记载苗族男子披草衣短裙。《滇黔记游》记述云南少数民族“纫叶为衣，飘飘欲仙，叶似野栗，甚大而软，故耐缝纫，具可却雨”。我国台湾省高山族人用芭蕉叶或椰树皮做衣服。广东有些少数民族甚至用竹皮制衣服。由此可见，屈原的描写也不纯然是子虚乌有之事。
玉龙形钩
红山文化
该器玉料为碧绿色，上有黄红褐沁。龙身弯曲， ...... （共3524字） [阅读本文]>>
服饰收藏对于服饰的起源问题，许多学者们对此进行了大量的研究，并且提出了多种不同的看法。主要表现有以下9种观点：1.“身体保护说”认为服饰是人们为了保持体温、保护肌体不受外界伤害和防晒的需要而产生的。这是目前国
服饰收藏人类在从猿向人的转变初期，人类刚刚摆脱动物属性，以采集野果猎取野兽为生，生产力非常低下。夏日裸身或拣取树叶遮掩阳光，冬天则将所获兽皮围裹身体以御严寒。这时的服饰在形式上没有什么标准，具有很大的随意性。
服饰收藏新石器时代，随着“彩陶”的出现，给原始服饰文化在色彩上增添了新内涵。《虞书·益稷》中记载： “予观古人之象，日月星辰，以五彩彰施于五色作服。”传说中的炎黄时代的臣民们观察了天地间的万物，将自然界的形态
服饰收藏原始社会时期，我国大江南北有众多植被，当我们的先人最初将植物的茎蔓缠绕在躯体上，形成最早的腰衣时，便是先民们利用原始的植物作为服装材料的开始。随后的兽皮、树叶在躯体上的垂挂直至植物纤维的利用，通过原始
服饰收藏遥远的古代，人类穴居野处，过着原始生活。那时，人们只知道用树叶草葛遮挡烈日，防御虫蛇的啃咬，风雨的侵袭，保护身体。或者是为了猎获野兽，把自己伪装成猎物的模样，如头顶兽角、兽头，身披动物皮毛，臀后拖着长
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