由于“四川盆地”的土质因素，特别是雨量充沛、地下水位高等特点，又由于人为因素造成的盗口渗水渗泥，加之地震灾害，地质错移等原因，无论是砖坑墓还是崖墓都不同程度受到破坏，对原始状态改变非常大。
墓葬陶器保存的好坏，陶器皮壳的变化、差异等基本上是由墓的破坏程度决定的。汉陶皮壳与包浆是一个概念中的两种表现，是相互印证的、联系的，是外部条件与内质变化的结果。主要表现在以下几个方面：
①水浸性。灌水墓与泥浆混合填埋墓属于此类。陶器胎表皮变色发暗，松软。如与腐蚀严重的铜、铁随葬器靠近，则胎表印有铁锈痕、铜锈蚀胎等特征。有的崖墓有滴漏，碰巧又滴在 ...... （共792字） [阅读本文]>>
巴蜀汉陶四川新津东汉崖墓出土的伏羲女娲砖为桥形如图1所示。图1有两种图像，其构图手法、制造工艺、图形对比、砖坯色泽等方面基本一致，由此判断是一墓二棺，为夫妻墓。大型砖长82厘米，厚8厘米，凸高20厘米，为男性
巴蜀汉陶龙，中国古代传说中的一种神异动物。源远流长的中国龙文化是封建王权神圣不可侵犯的吉祥物。就本相而言，“龙是一种图腾”，“是不存在于生物中的虚拟的生物”。(引刘毓庆著《图腾神话与中国传统人生》)龙是中国远
巴蜀汉陶神话中白虎形象是“五色”中白色的代称，同时，标示西方的方位。上古时的殷人以虎为图腾崇拜。白虎是先民崇拜的战神，称“杀伐之神”。与此同时，兼有辟邪、祈丰、惩恶扬善的功能。相传巴人首领“廪”死后化为白虎。
巴蜀汉陶朱雀，也叫朱鸟。图腾崇拜之一，朱，泛指红色。南方主火，为赤，亦指红色。神话传说中的火凤凰、金孔雀皆为朱雀的化身。鸟图腾崇拜起源于商原始先民在殷商时期形成的一种文化体系。《山海经·商颂·玄鸟》云： “商
巴蜀汉陶中国古代神话，将龟奉为“四象”之一，是一种带有神秘色彩，艺术美化的神灵之物。关于寿龟之说。见《洞冥记》卷二载： “黄安年八十余，视如童子，常服朱砂，举体皆赤。冬不着裘，坐一神龟，广二尺。人问：子坐此龟
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