关于竹楼的由来，在傣族人民中有许多美妙的传说，其中最有代表性的是在傣族创世史诗《巴塔麻嘎棒尚罗》①中记载的关于傣族始祖“帕雅桑木底造屋”之传说，该书“人类大兴旺”一章中对其有以下相当篇幅的详细描写。
人类由于繁衍而兴旺，原来的土洞居住不下了，只好躲在大树下避雨。这时，桑木底看见不远处上面长满麻芋叶的一块地是干的，就用四根木权塔起一个棚架，将芋叶和茅草铺在棚上挡雨，盖成平顶的窝铺。起初，它不漏雨，可雨越下越大时，它又漏了起来，而且雨停后它还在滴答淌水，先民们只得又搬回山洞。这是傣族先民从住原始洞穴到 “叶棚架” 的有关描述，可以说是 ...... （共2039字） [阅读本文]>>
民居建筑(一)旧石器时代先民的居住情况在远古时代，人类和一切动物一样，为了自身的安全和繁衍生息，必须在大自然中寻找栖身庇护之所。为此就展开了一场驱豺狼虎豹出洞穴，赶猩猿猛禽离密林的生存斗争，从而出现了先民们最早
民居建筑(一)夏代(公元前2070年一公元前1600年)的居住建筑夏是我国历史上建立的第一个王朝。由于年代久远，有关它的历史情况及遗物发现均极为稀少，现就已知资料介绍如下。在内蒙古自治区伊克昭盟伊金霍洛旗的朱开
民居建筑汉代是我国封建社会一个极有代表性和伟绩突出的王朝。它的版图辽阔，国势强盛，统治时期前后共达四百余年，曾经对我国经济、政治和文化的发展起了很大的推动作用。在建筑方面也不例外，除了雄伟的帝都、壮丽的宫室、
民居建筑魏晋南北朝，北方战乱频繁，灾害连年。由于经济衰退，社会动荡不安，大型庄园中出现以同一宗族为核心主体的坞、壁、营、堡。地方豪强也修筑坞壁，聚族自保。坞壁也称坞堡，如酒泉、嘉峪关出土的魏晋壁画墓里，画有很多
民居建筑隋唐时期尚无住宅实物遗留下来，但有一些出土文物和敦煌壁画、传世卷轴画提供形象资料。另外，中国古代的文献史籍与典章制度也是非常完备的，有一些典章、律令、诗文、传记涉及宅第的记述，通过这些可以大体上了解当时
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