佛教神话人物。他们为普度众生，长住人间。在我国佛教寺院中经常可见其塑像，但各地供奉不尽相同。通常为：一、宾度罗跋罗惰阇尊者，二、迦诺迦伐蹉尊者，三、迦诺迦跋厘惰阇尊者，四、苏频陀尊者，五、诺距罗尊者，六、跋陀罗尊者，七、迦理迦尊者，八、伐阇罗弗多罗尊者，九、戍博迦尊者，十、半托迦尊者，十一、罗怙罗尊者，十二、那伽犀那尊者，十三、因揭陀尊者，十四、伐那婆斯尊者，十五、阿氏多尊者，十六、注荼半托迦尊者，十七、庆友尊者，十八、宾头卢尊者。北宋苏轼《自海南归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉》的名讳与顺序已全部如此。而前十六罗汉与 ...... （共931字） [阅读本文]>>
佛教神话人物。《法华经》：有一千二百罗汉，均无名姓。《方便品》称：“千二百罗汉，亦当作佛。”
《淮南子·地形训》：海外三十六国中有一目民。《山海经》中的《海外北经》、《大荒东经》等篇都说一目国人只有一只眼睛，长在面部中央。姓威氏，少昊之后。又《海内北经》：“鬼国人面而一目。”当亦一目民。
佛教神话人物。三十三观音之一，因乘一片莲叶，故得此名。
佛教神话人物。一行从祖东台舍人太素撰《后魏书》一百卷，其《天文志》未成，一行续而成之。上(指唐玄宗)为一行制碑文，亲书于石，出内库钱五十万，为起塔于铜人原。明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔
佛教神话人物。三十三观音之一，其像为乘云飞行之状。《三藏法数四》：“不二不异，名曰一如。”《教行信证四》：“法性即是真如，真如即是一如。”故一如观音，亦是修养达到最高境界之法相。
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