到了30年代，中国服装已经迈入繁荣期，各种各样的服装出现在社会上，引起人们注意，并引发不同的争辩。
如果说20年代，还处于能够忍受的地步，那么到了30年代人们对于服装的忍受程度大打折扣，将新的服装款式说成是奇装异服，大有形成对新的服装文化围剿之势。宝骅在《取缔奇装异服》中说：“奇装异服，是一些不长进的妇女们，为了诱惑男性，博其欢心，以完成其某种目的，要用到一种手段;特别在大都会里，这已成为一种普遍流行恬不为怪的风尚了。”说到这里，作者还进一步论述说[1]：
本来，在资本主义社会里，尤其在经济关系错综复杂的殖民地式的上海市，这种现象之造成，是毫 ...... （共2112字） [阅读本文]>>
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民国服装20世纪20年代，穿着西服已是中国普通民众的一种流行，特别是在上海知识阶层中，西服已成为主要穿着样式。而且无论男女，西服成为人们的首选。毫不夸张地说，在这里，新的西式服装已经演变成一种服装潮流，人们可
民国服装一、外国人服装的消费习惯现代服装，受到西方文化的影响是客观存在的，特别是在上海、天津、广州等沿海开放性城市，这种情况尤其明显。服装是一种消费品，其占据整个生活的开销具有一定比例，在上海西侨(主要指美
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民国服装在追逐摩登、时尚方面，30年代的服装应该说达到一个高峰，其节奏快，而且跟风的人群也多，成为街头一景。一、时尚服饰(一)小马甲30年代是小马甲盛行的时期，女性穿小马甲的现象十分普遍，10多岁到40多
辛亥革命是推翻帝制的革命运动，完全不同于过去的一个封建王朝推翻另一个封建王朝，而是从根本上改变了中国社会的性质，从封建走向共和，从专制走向民主，使中国社会发生了翻天覆地的变化。同样，辛亥革命也对中国服装
中国民国初期的服装，是承继了晚清服装的发展轨迹而逐步形成的。任何事物的变化都不可能立马发生巨变，而是有个慢慢进行演变的过程，服装同样如此。在成都，晚清的服装就是非常引人一番注意的：“近来成都讲究穿着，女
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