太宗体袭陈隋，玄宗格入开、宝。今录太宗而遗玄宗者，盖太宗当武德、贞观间，与虞、魏诸公即唐音之始; 玄宗当开元、天宝间，较高、岑诸公则优劣悬绝。(许学夷《诗源辨体》 卷一五)
唐世若文、宣二帝，皆有时贤竞美之心。《唐语林》称文宗好五言诗，与肃、代、宪宗同，而古调尤为清峻。李珏奏言：“宪宗为诗，格合前古。当时轻薄之徒，摛章绘句，聱牙崛奇，讥诋时事，尔后鼓扇声名，谓之元和体云云。则元、白、张、王之讽刺，韩、孟、刘、柳之崛奇，实宪宗倡之，今遂无一字之传，可惜也已。文宗五言古调，亦无一篇。宣宗诗传自释徒，风格殊凡下。德宗格高，有开元风，则出于□ ...... （共8469字） [阅读本文]>>
诗，文而音者也。唐兴尚文，衣冠兼化，无虑不可胜计。擅美于诗，当复千家。岁月苒苒，迁逝沦落，亦且多矣。……中间大体三变，故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙，于法而能备，于言无所假。及其逸度高标，余波遗韵，
由建安至六朝，(诗)莫盛于唐。三百年间，作者众多，传于今尚百家，而言诗者必以李、杜为宗，岂非专于所长乃能名家耶?(李洪《芸庵类稿》卷六《橛株集序》)《温公诗话》云：“唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传
有唐三百年，诗众体备矣，故有往体、近体、长短篇、五七言律句、绝句等制，莫不兴于始，成于中，流于变，而陊之于终。至于声律、兴象、文词、理致，各有品格高下之不同。(高棅《唐诗品汇总叙》)稽自诗学，迨《三百篇
唐以诗鸣者，何止数百人。独杜子美上薄风骚，尽得古今体势。其它旁门异派，如沈、宋、韩、柳、贺、白、韦应物、刘禹锡、李商隐、杜牧、张籍、卢仝、韩偓、温庭筠之流，其精深、雄健、闲谈、放逸、绮丽、软美、变怪，
予始与乐天同校秘书之名，多以诗章相酬答。会予谴椽江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体前后数十章。是后各佐江、通，复相酬寄。巴、蜀、江、楚间，洎长安中少年，递相仿效，竞作新词，自谓为元和诗。而乐天《秦
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