汉语 “文献”一词，最早见于儒家经典《论语》。《论语·八佾》中孔子曰：
夏礼，吾能言之，杞不足征也;殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足，则吾能征之矣。[1]
春秋战国时代周王室衰微，礼崩乐坏，藏在官学的诗书文献散乱，整理与传授人才匮乏。孔子追溯三代之礼，为《书传》作序，上至唐虞之际，下至秦缪，编次其事。通过整理编辑历史典籍，孔子深有感触地说：夏代、殷代的礼仪我是能够讲出来的，但是夏、殷后裔杞、宋二国的礼制，由于留存下来的文字记载和贤才不足的缘故，我不能用足够的资料加以证实。如果有充足的文字记载和贤才帮助，就能够征集编写了。对于孔 ...... （共9617字） [阅读本文]>>
无古不成今，无史不成学。治学当首先治史，艺术史属于历史学的专门史。艺术史须臾离不开艺术史料。史料是编修历史的材料，艺术史的大厦是由具体的历史事件的史料建成。在学科上，历史学与文学、哲学并立，有“文、史、
史家要具备史才、史学、史识三长，更要具有实事求是的史德，秉史实作史。[1]艺术在中国久有其书，久有其学。艺术研究有两种方法，一种是艺术史的方法，另一种是哲学的抽象的方法。黑格尔《美学》第一卷“全书序论·
英语中艺术与美术为同一个单词：Art。现代西方艺术主要指造型艺术，在H.H.阿纳森的《西方现代艺术史：绘画·雕塑·建筑》中，艺术的主要门类有建筑、雕塑、绘画，艺术家专门指美术家、雕塑家、画家、建筑家。中
艺术文献与艺术史料是艺术科学的基础。艺术学科研究的对象是艺术，艺术学科研究的任务是研究艺术的一般规律。艺术学科研究需要艺术文献、艺术资料、艺术史料的支撑，中国历代艺术文献汗牛充栋，浩如烟海，整理中国艺术
中国学相对于外国学，中国学研究中国学术。西方研究中国学问称为Sinology，一般翻译为“汉学”。民国年间，清华国学研究院导师梁启超、王国维、李济、赵元任等先生以研究国学为己任，“国学”即“中国学”，亦
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